Теперь, товарищи, было ли убийство умышленным? Скажу, нет. Ни что такое жизнь, ни что такое смерть, первым людям земли было неизвестно. А было их всего – Адам, Ева и дети их, Каин и Авель. Смерти как биологического прекращения жизни Каин не хотел, да и не мог хотеть. А ударил, да, во гневе.

Бог дал Каину возможность покаяться, спросил: «Где Авель, брат твой?» На что Каин дерзко, но искренне, ответил: «Не знаю, разве я сторож брату моему?» Всё это я говорю по материалам книги Моисея «Бытие», глава 4.

Каин, товарищи, – продолжал Шейнин, – не мог оценить случившееся как убийство, как смерть. И на основании этого, товарищи, предлагаю – считать наказание Каину достаточным и справедливым. Не будем же мы, товарищи, ставить под сомнение деяния Господни, – аккуратно, не толкая соседей, сел.

Суслов опять засуетился, намереваясь взять слово.

– На том и закончим, товарищи, есть мнение согласиться с товарищем Шейниным. А вы, товарищ Суслов, лучше постарайтесь предстоящий мартовский пленум по сельскому хозяйству привязать к моей книге «Целина», а то мы Библию лучше цитируем, чем мои книги.