https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%8F Материал из Википедии – свободной энциклопедии Препозиция (от лат. prae – перед, впереди и лат. positio – положение) – положение слова, словосочетания или простого предложения (составляющей) перед другой составляющей, синтаксически связанной с ней [1]. Обычно говорят о препозиции и постпозиции зависимых составляющих относительно главных. Так, в русском языке прилагательные в нейтральном случае препозитивны (белый стол), а во французском и английском препозитивен артикль (le loup, the wolf). Препозиция (в таком, более узком смысле) обычна для языков с левоветвящимся синтаксисом, хотя очень во многих случаях в таких языках представлена и постпозиция отдельных классов слов (например, во французском постпозитивны прилагательные). Во многих языках термин, соответствующий лат. praepositio, означает не только и не столько порядок слов, сколько особую препозитивную служебную часть речи – предлог (англ. preposition, фр. préposition и др.). Русский термин предлог, также исторически являющийся калькой лат. praepositio, употребляется только в случае препозиции элемента (ради бога); постпозитивное служебное слово с аналогичным статусом называется послелог (лат. postpositio; бога ради). На препозицию накладывает ограничение также «тяжесть» или длина составляющих; так, длинные зависимые предложения, находясь в синтаксическом положении, типичном в данном языке для препозиции, часто переходят в постпозицию, так как при линейном восприятии текста анализ длинной начальной составляющей затрудняется. Это наблюдается в языках с базовым порядком слов SOV, например, в немецком. В русском языке определения, выраженные причастиями, обычно препозитивны, причастными оборотами – чаще постпозитивны (особенно если причастный оборот длинный), а выраженные придаточными с который – постпозитивны всегда.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Инспирация (от лат. inspiratio – вдох, вдыхание, вдохновение) – многозначный термин: Инспирация – внушение, мотивация, побуждение к действию. Инспирация – альтернативное наименование вдоха, в противоположность выдоху (экспирации)

https://ru.wiktionary.org/wiki/корригироватьКорригировать, корригирование Значение книжн. то же, что корректировать; вносить поправки; исправлять. Корригированная база, корригирование (от лат. corrigo – исправляю, улучшаю) Происходит от гл. корригировать, далее из лат. corrigere «выпрямлять; исправлять», далее из cum (варианты co-, com-, con-) «с, вместе». + regere «управлять, направлять; исправлять» (восходит к праиндоевр. *reg- «выпрямлять»). Русск. корригировать, вероятно, заимств. через нем. korrigieren.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB_(%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA)Даниил (пророк)Дании́л (ивр. ‏דָּנִיֵּאל‏‎, Даниэль, др.-греч. Δανιὴλ, Даниил, араб. دانيال‎, Данияль) – библейский пророк (в христианской традиции относящийся к так называемым «великим пророкам»). Потомок знатного иудейского рода, подростком попал вместе с соплеменниками в вавилонский плен после завоевания Навуходоносором Иерусалима. В Вавилоне он получил халдейское образование и был призван на службу при дворе. Согласно Библии, Даниил обладал от Бога даром понимать и толковать сны, чем и прославился при дворе Навуходоносора, а после падения Вавилона – при дворе Кира и Дария. Среди известных эпизодов истории Даниила – его чудесное спасение в львином рву и истолкование слов «мене, мене, текел, упарсин», начертанных таинственной рукой на стене во время Валтасарова пира. При этом автор Книги Даниила демонстрирует довольно смутные знания о реалиях Нововавилонского царства, а его пророчества рассматривал как позднейшие ещё в III веке неоплатоник Порфирий. К настоящему времени сложился широкий научный консенсус вокруг утверждения, что Книга Даниила была создана существенно позже Вавилонского пленения (возможно, в Палестине во время Антиоха IV Епифана и Маккавеев ок. 170—164 годов до н. э.), являясь образцом возникшей в эллинистическую эпоху апокалиптической литературы. В Ветхом завете имя «Даниил» упоминается ещё несколько раз, в том числе в обращении книги пророка Иезекииля к тирскому царю: «ты премудрее Даниила» (Иез.28:3). Маловероятно, что Иезекииль имел в виду пророка Даниила. При раскопках города Угарита была обнаружена поэма XIV века до н. э., герой которой – мудрый и справедливый судья, заступавшийся за вдов и сирот – носит имя Дани-Ил, отсылающее к почитанию им бога Эля/Ила: некоторые учёные отождествляют Даниила, упомянутого у Иезекииля, с Дани-Илом этой поэмы [2]. Книга пророка Даниила Книга пророка Даниила входит в Танах и в Ветхий Завет канонической Библии. При этом в христианской Библии книга пророка Даниила входит в число пророческих, но в Танахе она помещена не в разделе Невиим (Пророки), а в разделе Ктувим (Писания).

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%85%D0%B2%D1%8B Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Волхвы́ (др.-рус. вълхвъ «кудесник, волшебник, гадатель») – древнерусские языческие жрецы, осуществлявшие богослужения и жертвоприношения, которым приписывались умения заклинать стихии и прорицать будущее [1]. Волхвы обладали даром психологического воздействия на людей и составляли особый социальный слой [2]. Славянские волхвы В славянском языческом обществе волхвы выделились как особая группа, связанная с проведением религиозных обрядов, предсказаниями и гаданиями. Волхвование – это синоним колдовства, предсказания; волхв считался пророком, шаманом, целителем и составителем снадобий. В Древней Руси понятия «волхв», «врач», «лечец», «балий», «зелейник» и «чародей» являлись фактически синонимами [7]. В древнерусских памятниках обличались как лжепророки: способностью предсказывать судьбу наделяли волхвов бесы. «Повесть временных лет» (начало XII в.) описывает деяния волхвов в Ростовской земле и Белозерье во время голода 1071 г.: те обвинили в голоде «лучших жен» (знатных женщин), которые якобы прятали припасы, и магическим способом доставали у этих женщин из-за спины «жито, либо рыбу, либо белку». По мнению доктора исторических наук И. Я. Фроянова, выступления волхвов – это «религиозный и бытовой конфликт общины со своими высшими властями. Но в нём заключена также очередная попытка сопротивления Новгорода Киеву в лице его представителей – князя и епископа, оказавшегося в волховской столице по воле киевских светской и духовной властей» [10]. Волхвы упоминаются в XIII – XIV вв. в Новгороде и Пскове. Позже под этим названием в России понимались разного рода народные знахари, еретики, чернокнижники [9] [11]. В берестяных грамотах впервые слово волхвъ (в древненовгородской диалектной форме – с основой волохв-) встретилось в берестяной грамоте №1063, найденной в Новгороде в слоях конца XII века (предположительно 1160-е – 1190-е годы) в 2014 году [12].

https://ru.wiktionary.org/wiki/втунеВтуне Значение книжн. не достигая цели; напрасно, без толку ◆ Да ведь чужой опыт всегда пропадает втуне. Ю. М. Нагибин, «Тьма в конце туннеля», 1994 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Потому что их идея осуществилась, их труд не погиб втуне и они не обманулись в вождях своих. Б. Л. Васильев, «Были и небыли», 1988 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Знаю, что проповедаю втуне, но таково мое назначение. А. С. Пушкин, «Роман в письмах», 1829 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) устар. без внимания ◆ Так уж не оставьте втуне просьбы моей. П. И. Мельников-Печерский, «На горах», 1875 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Но все попытки оказались втуне, а иные из искателей принуждены были отретироваться даже с комическою и зазорною развязкой благодаря твёрдому и насмешливому отпору со стороны характерной молодой особы. Ф. М. Достоевский, «Братья Карамазовы»Синонимы: без толку, бесплодно, бесполезно, безрезультатно, безуспешно, вотше, впустую, всуе, вхолостую, даром, зря, зазря, напрасно, понапрасну, попусту, тшетно.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5 Материал из Википедии – свободной энциклопедии Невербальное общение (язык тела) – это коммуникационное взаимодействие между индивидами без использования слов (передача информации или влияние друг на друга через образы, интонации, жесты, мимику, пантомимику, изменение мизансцены общения), то есть без речевых и языковых средств, представленных в прямой или какой-либо знаковой форме. Инструментом такого «общения» становится тело человека, обладающее широким диапазоном средств и способов передачи информации или обмена ею, которое включает в себя все формы самовыражения человека. Распространённое рабочее название, которое употребляется среди людей – невербалика или «язык тела». Психологи считают, что правильная интерпретация невербальных сигналов является важнейшим условием эффективного общения. Знание языка жестов и телодвижений позволяет не только лучше понимать собеседника, но и (что более важно) предвидеть, какое впечатление произведёт на него услышанное еще до того, как он выскажется по данному поводу. Другими словами, такой бессловесный язык может предупредить о том, следует ли изменять своё поведение или сделать что-то другое, чтобы достичь нужного результата [1]. Понятие невербального общения Существуют две проблемы понимания невербального общения: во-первых, при языковом и речевом общении процесс передачи и приема информации осознается обеими сторонами, тогда как при невербальном осуществляется на бессознательном или подсознательном уровнях – это вносит некоторое осложнение в понимании этого явления и ставит вопрос об оправданности использования понятия «общение». Поэтому некоторые считают допустимым использовать, когда речь идет о невербальной коммуникации, другое понятие «невербальное поведение», понимая его как поведение индивида, несущее в себе определенную информацию, независимо от того, осознается это индивидом или нет; во-вторых, во многих научных работах существует путаница в понятиях «невербальное общение», «невербальная коммуникация», «невербальное поведение», чаще всего использующихся как синонимы. Однако важно разделять эти понятия и уточнить контекст. По определению, предложенному В. А. Лабунской, «невербальное общение – это такой вид общения, для которого является характерным использование невербального поведения и невербальной коммуникации в качестве главного средства передачи информации, организации взаимодействия, формирования образа и понятия о партнёре, осуществления влияния на другого человека». Тогда понятие «невербальное общение» является более широким, чем понятие «невербальная коммуникация».

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%84%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Индифферентизм, индифферентно – постоянное равнодушие или безразличие к вопросам знания, морали, общественной жизни. Различают индифферентизм философский, этический, религиозный и политический [1]. Принципиальное значение индифферентизм имеет в области высших вопросов жизни и знания – индифферентизм религиозный и философский. Противоположная индифферентизму крайность есть фанатизм, коего не чужда и философия (др.-греч. Αύτός έφα Аутос эфа, сам сказал – пифагорейцев [2]; лат. jurare in verba magistri – клясться словами учителя). Обе крайности обусловлены психологически различием темпераментов, но помимо этого индифферентизм всегда искал себе теоретическое оправдание, переходя таким образом в скептицизм. Кроме скептических соображений философского характера, индифферентизм находит себе общедоступную опору в фактическом существовании множества отрицающих друг друга систем и учений. Для ума, вышедшего из состояния непосредственной уверенности, но не имеющего возможности или охоты к самостоятельному исследованию высших начал, индифферентизм представляется естественным выходом. Однако при восприятии чужих убеждений и верований индифферентизм не всегда тождественен веротерпимости. Признавая все учения теоретически ложными или, по крайней мере, недостоверными, он может некоторые из них считать практически вредными и беспощадно преследовать. Веротерпимость же, несовместимая с мрачным фанатизмом, не всегда тождественна его противоположности – полупросвещённому индифферентизму; она может быть действительно обеспечена лишь во имя безусловного начала справедливости, при вере в превосходство нравственной силы над физической.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81_(%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F)Регресс (значения). Материал из Википедии – свободной энциклопедии. В истории Регресс – тип общественного развития, переход от более высоких форм к более низким, понижение уровня организации, упрощение способа организации, характеризуется уменьшением внутренних связей; противоположность прогрессу. В биологии Регресс – упадок таксономической группы, характеризующийся уменьшением числа особей, сужением ареала и уменьшением числа подчинённых систематических групп. Морфофизиологический регресс – упрощение организации, сопровождающееся утратой органов или их функций. В юриспруденции Регресс (право) – в гражданском праве – право лица, исполнившего обязательство, требовать возмещения убытков от другого лица, ответственного по тому же обязательству. Регрессные выплаты (в просторечии просто «регресс») – денежная компенсация, которая выплачивается работодателем работнику за утраченное здоровье во время трудовой деятельности по причинам, непосредственно связанным с этой деятельностью (обычно вредными условиями труда).

https://ru.wiktionary.org/wiki/%D1%81%D1%83%D0%B1-Суб – Словообразовательная единица (приставка). Значение при добавлении к разным частям речи образует слова со значением расположение под чем-либо, ниже чего-либо или около чего-либо ◆ стратосфера → субстратосфера ◆ тропический → субтропический ◆ кортикальный → субкортикальный ◆ орбитальный → суборбитальный при добавлении к разным частям речи образует слова со значением неполноту качества, свойства, обозначенного последующей частью слова ◆ атомный → субатомный ◆ диакон → субдиакон при добавлении к разным частям речи образует слова со значением подчинение, зависимость одного действия или объекта от другого ◆ инспектор → субинспектор ◆ подряд → субподряд https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_(%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0) Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Вале́нтность (лингвистика) [1] (от лат. valentia/ valens (род. п. valentis) – «имеющий силу») в синтаксисе – способность слова вступать в синтаксические связи с другими элементами [2], наприм., валентности глагола дать определяют способность сочетаться с подлежащим, прямым дополнением, косвенным дополнением: Я даю ему книгу. В лингвистику впервые ввёл это понятие С. Д. Кацнельсон (1948). Л. Теньер, введший термин «валентность» в западноевропейское языкознание для обозначения сочетаемости, относил его только к глаголу и определял валентность как число актантов, которые может присоединять глагол. Он различал глаголы авалентные (безличные: «Светает»), одновалентные (непереходные: «Пётр спит»), двухвалентные (переходные: «Пётр читает книгу»), трёхвалентные («Он даёт книгу брату») и описывал средства изменения глагольной валентности (залог, возвратная форма, каузативная конструкция, лексические глагольные па́ры типа «идти» – «посылать»). В этой трактовке понятие валентности сопоставимо с восходящим к логике предикатов понятием об одно-, двух – или трёхместных предикатах и связано с вербоцентрической теорией предложения. Валентность слова определяется его лексическим значением, частью речи, к которой оно относится, а также грамматической формой. У глагола значением валентности является количество типов актантов, которые он может присоединить. Например, у безличного глагола светает валентность нулевая, у непереходного глагола спать валентность 1 (на подлежащее), у глагола купить валентность 3 или 4 (кто, что, у кого; в ряде трактовок также – за сколько) Термин «валентность» в лингвистике используется также для обозначения особенностей того или иного глагола вступать с зависимыми словами в определенную грамматическую связь. Так, например, у глагола покупать валентность на винительный падеж (покупать кого? что?), а у глагола помогать – на дательный (помогать кому? чему?) и предложный (помогать в чем?).

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%B7%D0%B8%D1%8F Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Лице́нзия (от лат. liсentia «право») – разрешение на право, либо право на выполнение некоторых действий, которое может удостоверяться (подтверждаться) одноимённым документом. На практике лицензиями также сокращённо именуются лицензионные договоры (соглашения), предусматривающие выдачу частноправовых лицензий [1] [2]. Пример: лицензия (разрешение) на строительство. Лицензи́рование – процесс выдачи лицензии. Лицензиа́т – юридическое лицо или индивидуальный предприниматель, имеющие лицензию на осуществление конкретного вида деятельности. Лицензиат (во Франции) – право преподавать в колледжах. Лицензиа́р – одна из сторон лицензионного соглашения, предоставляющая другой стороне – лицензиату – право на использование объекта лицензии (изобретения, технологии, технического опыта и прочих форм промышленной или интеллектуальной собственности). https://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%B4%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%B0%D1%82ДиктатЗначение полит. неравноправный договор, навязанный одним государством другому (в международном праве). политика навязывания своих условий, требований сильной стороной другой, более слабой в политическом и экономическом отношении стороне при заключении каких-либо соглашений. жёсткие требования, навязывание своей воли кому-либо.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%82%D0%B8_%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BE Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Де́ти-инди́го – псевдонаучный [1] термин, впервые введённый Нэнси Энн Тэпп, женщиной, считающейся экстрасенсом [2], для обозначения детей, которые, по её мнению, обладают аурой цвета индиго. Широкую известность термин получил в конце 1990-х благодаря упоминанию в источниках, имеющих отношение к движению нью-эйдж. Детям индиго приписывают множество различных свойств, такие как: высокий уровень интеллекта, необычайная чувствительность, телепатические способности и многое другое. Утверждается также, что «дети-индиго» будто бы представляют собой «новую расу людей» [3]. Явлению «детей-индиго» были посвящены несколько фильмов и большое количество книг, но многие авторы расходятся во мнениях и представлениях. Несмотря на широкую известность, не существует ни одного научного доказательства существования этого феномена. Скептически настроенные педагоги и журналисты отмечают, что само явление «дети индиго» носит характер мистификации [4] [5]. Кроме того, большая часть признаков и качеств «детей-индиго» давно известна психиатрам и психотерапевтам и описывается диагнозом «синдром дефицита внимания и гиперактивности» [6] [7]. Американский религиовед, доктор философии, преподаватель кафедр теологии и истории религий Семинарии Черри Хилл (англ.) русск. Сара Уидон считает, что социальное конструирование детей индиго является ответом на «заметный кризис детства в Америке», что проявляется в увеличении насилия, а также в распространении синдрома дефицита внимания и гиперактивности. Уидон полагает, что родители обозначают своих детей как индиго для того, чтобы дать равноценное объяснение их неправильному поведению, вытекающему из этого синдрома^{> [8]} Имеющееся выше утверждение, относительно причастности «детей-индиго» к представлению собой «новой расы земных людей», как бы это странно не звучало, но соответствует своей настоящей правде. Тем более той правде, которая имеет своё значение в способах прихода новой расы земных людей, обладающих скрытыми способностями сверхобразованного состояния. Стилистика речи понимания внутреннего значения «людей-индиго» в том, что они призваны постепенно заместить всё настоящее население Земли, которое всей своей множественностью просто обязано превзойти себя в собственном нравственном и общественном развитии. Тем более что стадия формирования Единого Народа, есть фактически та самая переходная стадия от состояния имеющейся массы раздробленных национально и территориально всей имеющейся массы народов Земли. Замещение происходит постоянно и незаметно, но наибольшей концентрации достигнет после создания основ зарождения Единой Государственности Земли. Во всём остальном, поколения людей-индиго, практически ничем не отличаются от современных им поколений нарождающихся земных людей. Необходимо крайне своевременно уточнить о том, что создание новейшей массы нового поколения будущей Земли, не имеет различий в способах появления самых множеств людей-индиго, они также рождаются, также получают свои «души человеческие», также живут, и также уходят, но в отличие от относительно больших количеств нарождающихся детей обычного формата обладания постепенной накопительной памяти последующего взросления, они имеют некоторую часть памяти предварительно внедрённого состояния, развивающейся параллельно с памятью накопительного периода существующего взросления. Всякого рода различности поведения не имеют принципиальных отличий, но в основной массе своей являются переходной формой от имеющихся множеств земных людей к множествам развитого Общественного Строя новейшей формации объединённого состояния. Всякого рода измышления о причастности инопланетных рас к завоеванию Господства над Землёй, лишены логических объяснений, в силу специфики самой Планеты ― Государства Земля.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%8F Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Олига́рхия (др.– греч. ὀλιγαρχία «власть немногих» от ὀλίγος «малый; краткий» + ἀρχή «начало; власть») – политический режим, при котором власть сосредоточена в руках сравнительно малочисленной группы граждан (например, представителей крупного монополизированного капитала) и скорее обслуживает их личные и групповые интересы, а не интересы всех граждан. Олигархи – члены олигархии, могут либо сами быть членами правительства, либо оказывать решающее влияние на его формирование и принятие решений, в своих личных, и групповых интересах.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82 Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Дивертисме́нт (от фр. divertissement – «увеселение», «развлечение» и итал. divertimento), – так называются: ряд концертных номеров, составляющих особую – увеселительную – программу, даваемую в дополнение к какому-либо основному спектаклю, концерту; балетный спектакль, состоящий из отдельных номеров, или вставной номер в балете или опере, непосредственно не связанный с сюжетом; музыкальные сочинения, составленные из нескольких небольших, легко обработанных пьес для одного или нескольких инструментов [1]. В данном случае применение инструмента дивертисмента имеет под собой сознательное отношение к созданию процесса Всеобщего Просвещения, которое не обязывает любые совместные стороны взаимоотношений к созданию положений вставления палок в колёса, ибо вся конструкция данной системы не подвергается налогообложению множествами, заведомо предварительных условий сговора между различными сторонами к созданию особого преференционального подхода одних, за счёт других. Имеется в виду совершенно правомерное и тождественное отношение к стороне – начинателю, и сторонам присоединяющимся, всегда имеется начальная сторона, и всегда имеются стороны присоединения, однозначного типа совместного сотрудничества.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%83%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Не следует путать с авторизацией. Аутентифика́ция (англ. authentication <греч. αὐθεντικός [authentikos] «реальный, подлинный» <αὐτός [autos] «сам; он самый») – процедура проверки подлинности, например: проверка подлинности пользователя путём сравнения введённого им пароля (для указанного логина) с паролем, сохранённым в базе данных пользовательских логинов; подтверждение подлинности электронного письма путём проверки цифровой подписи письма по открытому ключу отправителя; проверка контрольной суммы файла на соответствие сумме, заявленной автором этого файла. В русском языке термин применяется, в основном, в области информационных технологий. Учитывая степень доверия и политику безопасности систем, проводимая проверка подлинности может быть односторонней или взаимной. Обычно она проводится с помощью криптографических способов. Аутентификацию не следует путать с авторизацией (процедурой предоставления субъекту определённых прав) и идентификацией (процедурой распознавания субъекта по его идентификатору). История С древних времён перед людьми стояла довольно сложная задача – убедиться в достоверности важных сообщений. Придумывались речевые пароли, сложные печати. Появление методов аутентификации с применением механических устройств сильно упрощало задачу, например, обычный замок и ключ были придуманы очень давно. Пример системы аутентификации можно увидеть в старинной сказке «Приключения Али́-Бабы́ и сорока разбойников». В этой сказке говорится о сокровищах, спрятанных в пещере. Пещера была загорожена камнем. Отодвинуть его можно было только с помощью уникального речевого пароля: «Сим-Сим, откройся!». В настоящее время в связи с обширным развитием сетевых технологий автоматическая аутентификация используется повсеместно.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%84%D0%B0%D0%BA%D1%86%D0%B8%D1%8F Материал из Википедии – свободной энциклопедии Сатисфакция (от лат. satis – достаточно и лат. facere – делать, совершать) означает приблизительно удовлетворение; другая версия (от лат. satisfactio – удовлетворение) – удовлетворение за оскорбление чести. Сатисфакция в международном праве – форма возмещения морального вреда, причинённого государством международно-противоправным действием [1]. Сатисфакция относится к политическим формам ответственности. Актами, причинившими нематериальный ущерб, могут быть ненадлежащее обращение с главами государств или дипломатическими и консульскими представителями государства, нападения на морские или воздушные суда, нарушения суверенитета или территориальной целостности государств, оскорбление государственных символов, например, государственного флага и т. д. Государство, несущее ответственность за международно-противоправное деяние, обязано дать сатисфакцию за ущерб, причиненный этим деянием, насколько он не может быть возмещен реституцией и компенсацией [2]. Сатисфакция может состоять в официальном признании совершенного нарушения, в выражении сожаления, в устных или письменных официальных извинениях. Это также могут быть расследование инцидента, наказание лиц, действия которых привели к причинению морального ущерба, заверения потерпевшего государства в том, что подобное не повторится и т. п. Сатисфакция должна быть пропорциональна причинённому вреду и не должна иметь унизительный характер для несущего ответственность государства [3] В данном случае применение сатисфакции имеет место в качестве создания иммунной системы всеобщего разоружения, на принципах создания программы общеглобальной безопасности, так называемого стратегического ряда паритетов Единой Планетарной Обороны, рассчитанной на радиусах внешнего кольца Солнечной системы Земли, с удалением от единого центра звезды на 15 миллиардов километров. Создание такой Единой Системы Планетарной Обороны имеет целевое назначение своего осуществления в ближайшие 100—120 земных лет, полностью переориентируя всю экономику земного производства на создание Единого Стабилизированного Хозяйственного Механизма, отраслевое значение которого создаёт десятки миллионов рабочих мест, которые совместно с системой всеобщей роботизации и искусственной интеллектуализации массовых рабочих производств, создают превышающие режимы обеспечения трудопроизводством всей массы накопленной рабочей силы. Концентрация Единого Цикла Космических Производств имеет возможности создания постоянного накопления капиталов, как оборотных средств, так и средств производства, максимально загружающих все массы рабочих кадров, в том числе и кадров подготовительных производств среднего и высшего образований.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F Материал из Википедии – свободной энциклопедии Релакса́ция, миорелакса́ция (от лат. relaxatio «ослабление, расслабление») – снижение тонуса скелетной мускулатуры. Релаксация может быть достигнута в результате применения специальных психофизиологических техник, физиотерапии и лекарственных препаратов. Считается, что релаксация способствует снятию психического напряжения, из-за чего она широко применяется в психотерапии, при гипнозе и самогипнозе, в йоге и во многих других оздоровительных системах. Релаксация, наряду с медитацией, приобрела большую популярность как средство борьбы со стрессом и психосоматическими заболеваниями. Релаксация особенно эффективна для людей с повышенным мышечным тонусом. Доказано, что повышенный мышечный тонус ведёт к развитию заболеваний. [1] Для людей с пониженным мышечным тонусом эффект релаксации будет меньше. Резкое или прогрессирующее снижение или повышение мышечного тонуса может быть результатом болезни. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_(%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D0%BA%D0%B0) Материал из Википедии – свободной энциклопедии Релакса́ция (физика) (от лат. relaxatio «ослабление, уменьшение») – процесс установления термодинамического, а следовательно, и статистического равновесия в физической системе, состоящей из большого числа частиц. Релаксация – многоступенчатый процесс, так как не все физические параметры системы (распределение частиц по координатам и импульсам, температура, давление, концентрация в малых объёмах и во всей системе и другие) стремятся к равновесию с одинаковой скоростью. Обычно сначала устанавливается равновесие по какому-либо параметру (частичное равновесие), что также называется релаксацией. Все процессы релаксации являются неравновесными процессами, при которых в системе происходит диссипация энергии, то есть производится энтропия (в замкнутой системе энтропия не убывает). В различных системах релаксация имеет свои особенности, зависящие от характера взаимодействия между частицами системы; поэтому процессы релаксации весьма многообразны. Время установления равновесия (частичного или полного) в системе называется временем релаксации.

https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B0_%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B8%D0%B8#11:9Книга пророка Исаии Материал из Викитеки – свободной библиотеки. Язык оригинала: древнееврейский. Название в оригинале: ספר ישעיה. – Из цикла «Библия (Синодальный перевод)». Дата создания: VI – VIII вв. до н. э. [ВТ 1], опубл.: 1876 г.. Источник: Синодальный перевод, 1876 г. Глава 11 ^>9 Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением (знанием от) Господа, как воды наполняют море. https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B0_%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B8%D0%B8#60:17Глава 60 ^>17 Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа серебро, и вместо дерева медь, и вместо камней железо; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими – правду. ^>18 Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения – в пределах твоих; и будешь называть стены твои спасением и ворота твои – славою. ^>19 Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны – светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой – славою твоею. ^>20 Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется, ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего. ^>21 И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю, – отрасль насаждения Моего, дело рукМоих, к прославлению Моему. ^>22 От малого произойдет тысяча, и от самого слабого – сильный народ.Я, Господь, ускорю совершить это в свое время.https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D1%82_%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%84%D0%B5%D1%8F_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B5_%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5#3:1-2От Матфея святое благовествование Материал из Викитеки – свободной библиотеки Из цикла «Библия (Синодальный перевод)». Глава 3 ^>1 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской ^>2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D1%82_%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%84%D0%B5%D1%8F_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B5_%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5#4:17От Матфея святое благовествование Материал из Викитеки – свободной библиотеки Из цикла «Библия (Синодальный перевод)». Глава 4 ^>17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.Глава 5 ^>1 Увидев народ, Он взошёл на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. ^>2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: ^>3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.^>4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся. ^>5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. ^>6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. ^>7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. ^>8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. ^>9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. ^>10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.^>11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. ^>12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. ^>13 Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее солёною? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. ^>14 Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. ^>15 И, зажёгши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. ^>16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного. ^>17 Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. ^>18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. ^>19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречётся в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречётся в Царстве Небесном. ^>20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Небесное. Глава 6 ^>9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; ^>10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; ^>11 хлеб наш насущный дай нам на сей день; ^>12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; ^>13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. ^>33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D1%82_%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%B8_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B5_%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5#12:31%E2%80%9432От Луки святое благовествование Материал из Викитеки – свободной библиотеки Из цикла «Библия (Синодальный перевод)». Глава 12 ^>31 наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам. ^>32 Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам ЦарствоГлава 16 ^>16 Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него. Глава 17 ^>20 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, ^>21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.^>22 Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите. https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D1%82_%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B5_%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5#18:36От Иоанна святое благовествование Материал из Викитеки – свободной библиотеки Из цикла «Библия (Синодальный перевод)». Глава 18 ^>36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. Фактически, создание Единой Государственности, есть факт создания собственного спасения великих общественных множеств от библейских предсказаний Великого Апокалипсиса, в которые введены были самым искусным образом предсказания Великого Объединения Народов, исповеданных много ранее, и заповеданных много далее легендарной личностью Великого Спасителя – Иисуса Христа, и основанных на выражениях Царствия Небесного, Царствия Вечного, Царствия Бесконечного, и так далее, во всех возможных вариациях изречения Единого Царствия, и Царствия Народов, это всё одно и то же – Единое Государство Единого Народа, объединённого с множественными Царствиями дальних пределов, имеющих космические расстояния и множественности расположений в Великом Космосе.. Различности версий библейских Писаний, тех же Торы, Танаха, Библии, Корана, являются разновидностями одной и той же Мысли Высшего Разума, различными способами, в различные времена, и различным народам, преподнесённых в качестве Извечного Учения, о Всемерности Единой Мыслящей Материи биологического типа существования, в многомерности бесконечного набора которого, и существует сама Мыслящая Земля.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%86%D0%B8%D1%8F Материал из Википедии – свободной энциклопедии Дестру́кция, деконстру́кция, деструктивизм (от лат. destructio, deconstructio) – разложение, разрушение (в большинстве случаев противоположное или отрицательное от констру́кция). Деструкция в биологии – разрушение клеток и тканей в ходе жизнедеятельности организма или после его смерти. Деструкция в искусстве – философская категория в области искусства, способ организации (мнимой дезорганизации) образного материала. Деструкция в общей психологии – отрицание традиции толкования с целью выявления скрытого смысла (аналитическое понятие, введённое Хайдеггером). Деструкция в офтальмологии – помутнение волокон стекловидного тела глаза. Деконструкция в психологии творчества – понятие в современной философии искусства: понимание явления посредством разрушения стереотипа или включения в новый контекст.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD Материал из Википедии – свободной энциклопедии Вавило́н (клиноп., транслитерация: шум. KÁ. DINGIR. RAKI, аккад. Bābili или Babilim «врата богов»; др.-греч. Βαβυλών) – один из городов Древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад. Важный политический, экономический и культурный центр Древнего мира, один из крупнейших городов в истории человечества, «первый мегаполис» [6], известный символ христианской эсхатологии и современной культуры. Руины Вавилона расположены у окраины современного города Эль-Хилла (мухафаза Бабиль, Ирак) в 90 километрах к югу от Багдада. Основан не позднее III тысячелетия до н. э.; в шумерских источниках известен под именем Кадингирра. В раннединастический период – незначительный город, центр небольшой области или нома в рамках системы шумерских городов-государств. В XXIV XXI вв. до н. э. – провинциальный центр в составе Аккадского царства и Державы III династии Ура. В II I тыс. до н. э. – столица Вавилонского царства, одной из великих держав древности и важнейший город одноимённой области (Вавилонии). Наивысший подъём экономической и культурной жизни Вавилона в литературной традиции связывается с эпохой правления Навуходоносора II [7] (VI век до н. э.). В 539 году до н. э. занят войсками Кира II и вошёл в состав державы Ахеменидов, став одной из её столиц; во второй половине IV в. до н. э. – столица державы Александра Македонского, впоследствии – в составе государства Селевкидов, Парфии, Рима; начиная с III в. до н. э. постепенно пришёл в упадок.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B8%D0%BF%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80 Материал из Википедии – свободной энциклопедии Мультипликатор (лат. multiplicare – множить, приумножать, увеличивать) – многозначный термин: Мультипликатор (механика) – механическое устройство, преобразующее и передающее крутящий момент; повышает угловую скорость выходного вала, понижая при этом его вращающий момент. Мультипликатор (схема) – электронная схема, предназначенная для выполнения арифметической операции умножения. Мультипликатор (гидравлика) – гидравлический механизм, включающий в себя один (одноходовый мультипликатор), два (двухходовый мультипликатор) или несколько гидроцилиндров и служащий для многократного увеличения давления рабочей жидкости в питаемой части гидросистемы. Художник-мультипликатор – художник, занимающийся созданием мультипликационных фильмов. Мультипликатор Кейнса в экономике – численный коэффициент, показывающий, во сколько раз возрастает национальный доход при увеличении инвестиций. Денежный мультипликатор – экономический коэффициент, равный отношению денежной массы к денежной базе и демонстрирующий теоретически возможную степень роста денежной массы за счёт кредитно-депозитных банковских операций. Мультипликатор периодической точки – в теории динамических систем, собственное значение дифференциала отображения за период в этой точке. https://ru.wiktionary.org/wiki/ре- Ре – Словообразовательная единица (приставка). Употребляется с глаголами и другими частями речи, образованными от глаголов. Значение при добавлении к глаголам образует глаголы со значением повторного, возобновляемого, воспроизводимого действия ◆ генерировать → регенерировать, организовать → реорганизовать, приватизировать → реприватизировать, финансировать → рефинансировать при добавлении к глаголам образует глаголы со значением убывания, понижения ср.: регрессировать, прогрессировать

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%8E%D0%BE%D0%BD Материал из Википедии – свободной энциклопедии Мюо́н (от греческой буквы μ, использующейся для обозначения) в стандартной модели физики элементарных частиц – неустойчивая элементарная частица с отрицательным электрическим зарядом и спином ^>1⁄_>2. Вместе с электроном, тау-лептоном и нейтрино классифицируется как часть лептонного семейства фермионов. Так же как они, мюон, по-видимому, бесструктурен и не состоит из каких-то более мелких частиц. Как и все фундаментальные фермионы, мюон имеет античастицу с квантовыми числами (в том числе зарядом) противоположного знака, но с равной массой и спином: а̀нтимюо́н (чаще частицу и античастицу называют соответственно отрицательным и положительным мюоном). Мюонами называют также мюоны и антимюоны в совокупности. Ниже термин «мюон» употребляется в этом значении, если не оговорено обратное. По историческим причинам, мюоны иногда называют мю-мезонами, хотя они не являются мезонами в современном представлении физики элементарных частиц. Масса мюона в 207 раз больше массы электрона; по этой причине мюон можно рассматривать как чрезвычайно тяжёлый электрон. Мюоны обозначаются как μ^>—, а антимюоны как μ^>+. На Земле мюоны регистрируются в космических лучах, они возникают в результате распада заряженных пионов. Пионы создаются в верхних слоях атмосферы первичными космическими лучами и имеют очень короткое время распада – несколько наносекунд. Время жизни мюонов достаточно мало – 2,2 микросекунды, тем не менее эта элементарная частица рекордсмен по времени жизни и дольше её не распадается только свободный нейтрон. Однако мюоны космических лучей имеют скорости, близкие к скорости света, так что из-за эффекта замедления времени специальной теории относительности их легко обнаружить у поверхности Земли. Как и в случае других заряженных лептонов, существует мюонное нейтрино (и антинейтрино), которое имеет тот же аромат, что и мюон (антимюон). Мюонные нейтрино обозначаются как ν_>μ, антинейтрино – ν_>μ. Мюоны почти всегда распадаются в электрон, электронное антинейтрино и мюонное нейтрино (соответственно антимюоны – в позитрон, электронное нейтрино и мюонное антинейтрино); существуют также более редкие типы распада, когда возникает дополнительный фотон или электрон-позитронная пара.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82 Материал из Википедии – свободной энциклопедии Социальный, или общественный, институт – исторически сложившаяся или созданная целенаправленными усилиями форма организации совместной жизнедеятельности людей, существование которой диктуется необходимостью удовлетворения социальных, экономических, политических, культурных или иных потребностей общества в целом или его части [1]. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение людей посредством установленных правил [2]. Существует мнение, что характер общественных институтов, существующих в той или иной стране, определяет успех или провал развития данной страны в долгосрочной перспективе. Институционализация Первое, чаще всего употребляемое значение термина «социальный институт» связано с характеристикой всякого рода упорядочения, формализации и стандартизации общественных связей и отношений. А сам процесс упорядочения, формализации и стандартизации называется институционализацией. Процесс институционализации, то есть образования социального института, состоит из нескольких последовательных этапов: [13] возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий; формирование общих целей; появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок; появление процедур, связанных с нормами и правилами; институционализация норм и правил, процедур, то есть их принятие, практическое применение; установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность их применения в отдельных случаях; создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института; Итак, финалом процесса институционализации можно считать создание в соответствии с нормами и правилами чёткой статусно-ролевой структуры, социально одобренной большинством участников этого социального процесса. Процесс институционализации, таким образом, включает в себя ряд моментов. Одним из необходимых условий появления социальных институтов служит соответствующая социальная потребность. Институты призваны организовывать совместную деятельность людей в целях удовлетворения тех или иных социальных потребностей. Так институт семьи удовлетворяет потребность в воспроизводстве человеческого рода и воспитании детей, реализует отношения между полами, поколениями и так далее. Институт высшего образования обеспечивает подготовку рабочей силы, даёт возможность человеку развить свои способности для того, чтобы реализовать их в последующей деятельности и обеспечивать своё существование, и так далее. Возникновение определённых общественных потребностей, а также условия для их удовлетворения являются первыми необходимыми моментами институционализации. Социальный институт образуется на основе социальных связей, взаимодействия и отношений конкретных индивидов, социальных групп и общностей. Но он, как и другие социальные системы, не может быть сведен к сумме этих лиц и их взаимодействий. Социальные институты носят надындивидуальный характер, обладают своим собственным системным качеством. Следовательно, социальный институт представляет собой самостоятельное общественное образование, которое имеет свою логику развития. С этой точки зрения социальные институты могут быть рассмотрены как организованные социальные системы, характеризующиеся устойчивостью структуры, интегрированностью их элементов и определённой изменчивостью их функций. Прежде всего, речь идёт о системе ценностей, норм, идеалов, а также образцов деятельности и поведения людей и других элементов социокультурного процесса. Эта система гарантирует сходное поведение людей, согласовывает и направляет в русло их определённые стремления, устанавливает способы удовлетворения их потребностей, разрешает конфликты, возникающие в процессе повседневной жизни, обеспечивает состояние равновесия и стабильности в рамках той или иной социальной общности и общества в целом. Само по себе наличие этих социокультурных элементов ещё не обеспечивает функционирование социального института. Для того, чтобы он работал, необходимо, чтобы они стали достоянием внутреннего мира личности, были интернализованы ими в процессе социализации, воплотились в форму социальных ролей и статусов. Интернализация индивидами всех социокультурных элементов, формирования на их основе системы потребностей личности, ценностных ориентаций и ожиданий является вторым важнейшим элементом институционализации. Третьим важнейшим элементом институционализации является организационное оформление социального института. Внешне социальный институт представляет собой совокупность организаций, учреждений, лиц, снабженных определёнными материальными средствами и выполняющими определённую социальную функцию. Так, институт высшего образования приводится в действие социальным корпусом преподавателей, обслуживающего персонала, чиновников, которые действуют в рамках таких учреждений, как вузы, министерство или Госкомитет по высшей школе и так далее, которые для своей деятельности располагают определёнными материальными ценностями (зданиями, финансами и так далее). Таким образом, социальные институты – это социальные механизмы, устойчивые ценностно-нормативные комплексы, регулирующие разные сферы социальной жизни (брак, семья, собственность, религия), которые мало восприимчивы к изменениям личностных характеристик людей. Но они приводятся в действие людьми, осуществляющими свою деятельность, «играющими» по их правилам. Так, понятие «институт моногамной семьи» подразумевает не отдельную семью, а комплекс норм, реализующийся в бесчисленном множестве семей определенного вида [14]. Институционализации, как показывают П. Бергер и Т. Лукман [15], предшествует процесс хабитуализации, или «опривычивания» повседневных действий, приводящий к формированию образцов деятельности, которые в дальнейшем воспринимаются как естественные и нормальные для данного рода занятий или решения типичных в данных ситуациях проблем. Образцы действий выступают, в свою очередь, основой для формирования социальных институтов, которые описываются в виде объективных социальных фактов и воспринимаются наблюдателем как «социальная реальность» (или социальная структура). Эти тенденции сопровождаются процедурами сигнификации (процесс создания, употребления знаков и фиксации значений и смыслов в них) и формируют систему социальных значений, которые, складываясь в смысловые связи, фиксируются в естественном языке. Сигнификация служит целям легитимации (признание правомочным, общественно признанным, законным) социального порядка, то есть оправдания и обоснования привычных способов преодоления хаоса деструктивных сил, угрожающих подорвать стабильные идеализации повседневной жизни [16]. С возникновением и существованием социальных институтов связано формирование в каждом индивидууме особого набора социокультурных диспозиций (габитуса), практических схем действования, ставших для индивида его внутренний «естественной» потребностью [17]. Благодаря габитусу происходит включение индивидов в деятельность социальных институтов. Социальные институты поэтому – это не просто механизмы, а «своеобразные „фабрики смыслов“, задающие не только образцы человеческих взаимодействий, но и способы осмысления, понимания социальной реальности и самих людей» [18]. Институция, институциональное содержание, теории институционализма есть совокупность основополагающих политических, социальных и юридических правил, которая образует базис для производства, обмена и распределения. Понятие институционализма включает в себя два аспекта: «институции» – нормы, обычаи поведения в обществе, и «институты» – закрепление норм и обычаев в виде законов, организаций, учреждений. Смысл институционального подхода состоит в том, чтобы не ограничиваться анализом экономических категорий и процессов в чистом виде, а включить в анализ институты, учитывать внеэкономические факторы.

https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D1%8B%D1%85_%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2#1:9Деяния святых апостолов Из цикла «Библия (Синодальный перевод)». Дата создания: 1815—1875, опубл.: 1877. Источник: Синодальный перевод РПЦ МП, редакция от 2000 года ^>1 Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала [1] Лк.1:3. ^>2 до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал, [2] Мк.16:15. Ин.20:21. ^>3 которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием. [3] Мф.28:7. Мк.16:14. ^>4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, [4] Лк.24:49. Ин.14:26. ^>5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. [5] Мф.3:11. Мк.1:8. ^>6 Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? [6] Дан.7:18, 27. Ам.9:11. ^>7 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, ^>8 но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. [8] Лк.24:49. Деян. 2:32. ^>9 Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. [9] Мк.16:19. Лк.24:51. ^>10 И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде ^>11 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.

https://ru.wiktionary.org/wiki/апогейАпогей Значение астрон. точка орбиты Луны или искусственного спутника Земли, наиболее удаленная от центра Земли ◆ По предварительным данным, период обращения корабля-спутника «Восток-6» вокруг Земли составляет 88,3 минуты, минимальное удаление от поверхности Земли (в перигее) и максимальное (в апогее) равны соответственно 183 и 133 километрам, угол наклона плоскости орбиты к плоскости экватора около 65 градусов. «Первая в мире женщина-космонавт», 1963 г. // «Вечерняя Москва» (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) перен. высшая точка, предельная степень развития чего-либо; взлёт, расцвет ◆ В символическом смысле это была как бы эпитафия очень печальному, много стоившему нам отрезку нашей истории ― застою в самом подлинном смысле этого слова, апогей которого я бы датировал 1975—1982 годами. Георгий Арбатов, «Человек Системы», 2002 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

https://ru.wiktionary.org/wiki/компиляцияКомпиляция Значение действие по значению гл. компилировать; составление какого-либо текста, произведения путём использования чужих текстов, трудов без самостоятельной обработки источников и без ссылок на авторов ◆ Удалось сделать удачную компиляцию многих источников и добавить немало своих наблюдений. результат такого действия; текст, произведение, составленные таким методом ◆ Появилась ещё одна книга, написанная отечественным автором и при этом не являющаяся компиляцией старых учебников. прогр. преобразование исходного кода компьютерной программы в машинный бинарный код, исполняемый центральным процессором или виртуальной машиной ◆ Компиляция исходных файлов – это работа, которую обычно выполняют для вас люди, сопровождающие пакет (мэйнтейнеры). частное издание законодательных актов Компиляция, (лат. compilatio). В Викисловаре есть статья «компиляция». Компиляция (аниме) – аниме-фильм, смонтированный из аниме-сериала; Компиляция (литература) – сочинительство на основе чужих исследований или произведений (литературная компиляция) без самостоятельной обработки источников; также работа, составленная таким методом. Отличается от плагиата, когда речь идёт о произведениях (обзорах, очерках, монографиях), требующих привлечения большого числа источников (например, в энциклопедических статьях, биографической литературе, трудах по генеалогии и т. п.); Компиляция (музыка) – сборник или альбом, в который включают музыкальные записи на определённую тему (хит-парады, музыкальные композиции определённого стиля либо эпохи, композиции одного исполнителя разных лет или из разных альбомов); также – способ составления музыкального произведения из уже существующих тем; в ряде случаев то же, что попурри; Компиляция (программирование) – трансляция программы, составленной на исходном языке высокого уровня, в эквивалентную программу на низкоуровневом языке, близком машинному коду (абсолютный код, объектный модуль, иногда на язык ассемблера), выполняемая компилятором. В переводе с латыни понятие компиляция звучит серьезнее, чем термин плагиат, который обозначает воровство. Компиляция же у латинян ни много, ни мало – ограбление. На самом деле компиляция не предполагает никаких криминальных деяний. Это скорее полезный инструмент для преобразований; Вообще компиляция – многозначный термин. И, если первые два его значения (литературный и музыкальный) в своей основе схожи между собой, то третий (из области компьютерного программирования) стоит особняком; Основополагающий вид компиляции. Наиболее широкое применение получил в научно-популярной и некоторых других видах учебной литературы. В данном случае, под компиляцией общественных масс понимается создание единой общности мышления сводной массы отдельных народов, имеющих различные несоответствия, с тем, чтобы данная множественность единого состава приобрела совместные формы единой множественности, как совместного мышления, так совместного действия.

https://ru.wiktionary.org/wiki/мнемоникаМнемоника Значение совокупность приёмов и способов, имеющих целью облегчить запоминание возможно большего числа сведений, фактов путём образования искусственных ассоциаций.

https://ru.wiktionary.org/wiki/инкриминацияИнкриминация Значение юр. действие по значению гл. инкриминировать; вменение в вину, обвинение ◆ Согласитесь, папашин сынок, оклеветавший меня в годах, что вам же хуже будет, если я согласно диалектическому принципу моего символизма, вооружившись своими естественно-научными познаниями в ответ на ваши инкриминации в трансцендентизме, возьму да и переведу свои «трансцендентные» эмблемы на язык материи; и ухну вам в спину: Бором, Резерфордом, Томсоном, которых вы не изучали и которых изучал я. Андрей Белый, «На рубеже двух столетий», 1929 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

https://ru.wiktionary.org/wiki/перфекционизмПерфекционизм Значение религ. протестантское теологическое учение о возможности для человека через христианскую веру достичь совершенства, заслужить прощение у Бога и освободить свою природу от греха◆ Средневековый аскетический перфекционизм, а также сектантский перфекционизм в протестантизме (например, у Менно Симонса) не воспринимали попытку достичь уровня совершенной любви в отдельной человеческой жизни как политическую цель. Нибур Райнхольд, «Почему Церковь не стоит на позициях пацифизма» разг. стремление к совершенству ◆ Неотъемлемый элемент творений класса «люкс» – пристальное внимание к мельчайшим деталям. Такое стремление к перфекционизму присуще Дому Chanel, поэтому обувные мастера внимательно следят за каждым этапом производства. Татьяна Лямзина, «О стиле всё и сразу», 24.11.2009 г. ◆ Во-вторых, он перфекционист. Любую вещь, которую он делает, он доводит до высшей степени технического совершенства. <…> Но изобретательство и перфекционизм ещё не делают Фостера. Григорий Ревзин, «Архитектор N1», 21.04.2006 // «Журнал „Weekend“»Перфекционизм, слово перфекционизм происходит от английского слова «perfect» – совершенство, то есть, перфекционизм – это стремление к совершенству, в данном случае, к примеру, доведение до совершенства системы китайских древних технологий применения пороховых ракет.

Темпоральто – производное от темпоральность, (от нем; Temporalitat): временность, знания (Кант). Априорная темпоральность (собственно темпоральность), есть взаимосвязь самих моментов времени, эмпирическая темпоральность – причинная взаимообусловленность событий во времени, то есть каузальность. Темпоральность (англ. временные особенности) – характеристика скорости протекания (течения) времени, временная сущность явлений, порождённая динамикой их особенного движения, в отличие от тех временных характеристик, которые определяются отношением движения данного явления к историческим, астрономическим, биологическим, физическим и другим временным координатам, взаимосвязь моментов времени. В современной философской культуре понятие темпоральности вошло через экзистенциалистскую традицию, в которой темпоральность человеческого бытия противопоставляется вещи, отчуждённому, бескачественному, навязчивому, подавляющему времени. В феноменологически ориентированной социологии, а также в психологии и культурологии понятие темпоральности широко используется для описания таких динамических объектов, как личность, социальная группа, класс, общество, ценность, то есть «полные социальные явления» Идея анализа взаимодвижущихся социальных явлений через сопоставление их темпоральности легла в основу методологии темпорального анализа. Темпоральная логика (англ. temporal logic) – это логика, в высказываниях которой учитывается временной аспект. Используется для описания последовательностей явлений и их взаимосвязи по временной шкале в лингвистической: языковой и текстовой направленности, с помощью которой содержание текста соотносится с осью времени: реальной исторической перспективой действительности или её преломлением. Текст имеет двоякие соотношения такого рода: во-первых, он отображает определённый фрагмент действительности, вписанный в общую хронологию мира (отражательное темпоральное восприятие); во-вторых, он развёртывается линейно, как время, т.е. существует момент его начала и, далее, темпоральной протяжённости. Вне данных отношений создать текст невозможно, темпоральное восприятие – непременный атрибут текста. Исходя из философской интерпретации времени и деления его на время реальное (однонаправленное, непрерывное, равномерное, необратимое) и перцептуальное (время в его субъективном восприятии, что приводит к значительному изменению реальной картины в человеческом сознании: ускорению и замедлению времени, его неоднонаправленности, дискретности и т.д.), применительно к тексту можно говорить о времени объективном (диктумном) и времени субъективном (модусном), вводится, так называемое дискретное, межвременное и межпространственное лингвистическое обеспечение, то есть, язык темпоральто (temporalto), сходственный по своему внешнему звучанию с языком латиноязычного обоснования – эсперанто, что на самом деле не является самой искусственной формой их внешней сходственности звучания. Язык темпоральто, на самом деле, является внепространственной и вневременной формой языка межгалактического лингвистического обеспечения, пригодного для общения в языковом и текстовом диапазоне межобщественного общения.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0 Материал из Википедии – свободной энциклопедии Дида́ктика (др.– греч. διδακτικός «поучающий») – раздел педагогики и теории образования, изучающий проблемы обучения. Раскрывает закономерности усвоения знаний, умений и навыков и формирования убеждений, определяет объём и структуру содержания образования. Основной вопрос дидактики формулируется по-разному. Одни связывают его с вопросом о содержании обучения и воспитания [1], другие с тем, «как протекает мышление учащихся в процессе изучения» конкретного предмета [2]; третьи резюмируют его в двух вопросах «чему учить?» и «как учить?» [3]. История Дидактика как теория обучения и образования, своими корнями уходит в глубь веков. Обучение было всегда, когда существовал человек. Теория обучения начала формироваться уже тогда, когда возникла осмысленная необходимость передать потомкам накопленные достижения. Впервые, насколько известно, термин «дидактика» появился в сочинениях немецкого педагога Вольфганга Ратке (Ратихия) (1571—1635) для обозначения искусства обучения. Аналогичным образом, как «универсальное искусство обучения всех всему», трактовал дидактику и Ян Амос Коменский. В начале XIX века немецкий педагог Иоганн Фридрих Гербарт придал дидактике статус целостной и непротиворечивой теории воспитывающего обучения. В отечественной педагогике активное развитие дидактика получила в конце XIX века благодаря трудам, которые написал Константин Ушинский и его последователи, среди которых: Пётр Каптерев, Николай Бунаков, Николай Корф, Владимир Стоюнин, Алексей Острогорский и другие. Значимой площадкой для развития дидактики как теории воспитывающего обучения стал в XIX веке журнал «Филологические записки», издаваемый в Воронеже под редакцией Алексея Хованского, главным редакторским достижением которого стала эвристическая методика интеллектуального и нравственного развития «Живое слово», составленная Алексеем Барсовым. В советский период проблемы дидактики разрабатывали Павел Блонский, Станислав Шацкий и Леонид Занков. Неизменным с времён Ратихия остаются и основные задачи дидактики – исследование проблем: чему учить и как учить. Современная наука интенсивно исследует также проблемы: кого, когда, где и зачем учить. Объект и предмет дидактики Дидактелизм – составная часть педагогики, наука об обучении, исследующая законы, закономерности, принципы и средства обучения. Объект дидактики – обучение. Существуют «частные дидактики» – методики обучения отдельным учебным предметам (методика преподавания математики, физики, истории и др.), отдельных категорий учащихся (методика начального обучения, дидактика высшей школы), в разных типах учебных заведений и формах образования. У каждой методики обучения свой объект – обучение предмету, обучение определённых категорий учеников и т. д. Предмет дидактики – связь преподавания (деятельности учителя) и учения (познавательной деятельности ученика), их взаимодействие. Задачи дидактики: описание и объяснение процесса обучения и условий его реализации; разработка более современных процессов обучения [4]; организация учебного процесса; [5] новые обучающие системы; новые технологии обучения (например, драмогерменевтика [6] или социо/игровая «режиссура урока» [7]).

https://ru.m.wiktionary.org/wiki/%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%BA%D1%86%D0%B8%D1%8FСтрикция Значение эффект изменения линейных размеров вещества. ◆ Мы знаем, что стрикция в такой пластинке сводится к смещениям, указанным штриховыми линиями. И. В. Курчатов, ‎А. П. Александров, «Сегнетоэлектричество», 1982 г. https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc1p/16378 Современная энциклопедия Ди… Толкование: ДИ… (греческое di…), приставка, означающая: дважды, двойной (например, дилемма). Признание роли Высшего Дистрикта (см. сс. 32) Мнения, есть начальная форма Преображения Общественной Земли, то есть, иначе говоря, начинают происходить процессы, приводящие к изменению Высшей Формы Осознанного Мышления всех одновременных множеств Мыслящей Материи Земли, приводя тем самым, к развитию Высшего Общественного Дистрикта изменённого состояния, которое имеет свойства промежуточной формы изменения Всеобщего Объединённого Мышления из промежуточных фаз постепенного нарастания, освобождаясь при этом от внешней неустойчивости самих промежуточных развитий.

https://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/97690/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D1%80%D1%83%D1%8D%D0%BD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8CКонгруэнтность (от лат. congruens, род. падеж congruentis – соразмерный, соответствующий, совпадающий) геометрический термин, употребляемый для обозначения равенства отрезков, углов, треугольников идругих фигур и тел в элементарной геометрии. Понятие К. может быть принято в качестве одного из основныхпонятий элементарной геометрии. Его свойства могут быть в этом случае охарактеризованысоответствующими аксиомами, называемыми аксиомами конгруэнтности. Если основным понятием считатьдвижение (см. Движение в геометрии), то понятию К. уже даётся прямое определение: две фигуры называютсяконгруэнтными, если одна из них может быть переведена в другую при помощи движения. Большая советская энциклопедия. – М.: Советская энциклопедия. 1969—1978.

Unreliable humanity, перевод с английского звучит в понятии, как данного проявления ненадёжного человечества, именно в имеющейся наличности Мыслящей Материи.

https://ru.wiktionary.org/wiki/консенсуальныйКонсенсуальный Значение книжн. связанный, соотносящийся по значению с существительным консенсус ◆ Договор аренды юристы называют консенсуальным: главное для участников договора – достичь консенсуса, согласия. Ирина Бондаренко, «Чтобы не было мучительно больно» (2002) // «Биржа плюс свой дом», Н. Новгород, 18 ноября 2002 г. ◆ Общественное мнение становится более терпимым к альтернативным формам брака, что нашло отражение в распространении нерегистрируемых браков, так называемых «консенсуальных». «Брачность и брачная рождаемость в республике Беларусь» (2004) // «Вопросы статистики», 29 июля 2004 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) основанный на общем согласии по какому-либо обсуждаемому вопросу Консе́нсус, (лат. consensus – согласие, сочувствие, единодушие) – способ разрешения конфликтов при принятии решений, если отсутствуют принципиальные возражения у большинства заинтересованных лиц; принятие решения на основе общего согласия без проведения голосования, если против него не выступает никто, либо при исключении мнения немногих несогласных участников. В широком смысле слова – общее согласие (≈единогласие) по основным вопросам при отсутствии возражений по существенным вопросам, к которому приходят участники конференции, заседания, переговоров и т. п. Термин «консенсус» обозначает как процесс принятия решения, так и само решение, принятое таким способом. Таким образом, решение-консенсус неотрывно связано с самим процессом. Метод консенсуса, не похожий на другие методы принятия решений (например, голосование, основанное на мнении большинства), используется во многих человеческих сообществах. Представители некоторых религиозных направлений (например, квакеры), органы экономической политики (в том числе голландский Polder Model и исторический Ганзейский союз), анархистские организации наподобие «Еды вместо бомб» и различных инфошопов, разнообразные негосударственные организации и даже целые народы (ирокезы) принимают решения методом консенсуса. В некоторых демократических странах к голосованию прибегают только как к крайней мере, а консенсус является предпочтительным методом принятия решений. Консенсус применяется также как средство обеспечения единства позиций государств до проведения голосования по обсуждаемым вопросам, которое в этом случае отсрочивается на время процесса согласования. Слово употребляется в общем значении, а также как термин (политический и юридический

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0 Материал из Википедии – свободной энциклопедии Схола́стика – схоластический, (греч. σχολή – «свободное время, досуг, школа» греч. σχολαστικός – «учёный», scholia – «школа») – систематическая европейская средневековая философия, сконцентрированная вокруг университетов и представляющая собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля. Схоластика характеризуется соединением теолого-догматических предпосылок с рационалистической методикой и интересом к формально-логическим проблемам. В повседневном общении схоластикой часто называют представления, оторванные от жизни, основывающиеся на отвлечённых рассуждениях, не проверяемых опытом.