Всякое возможное объяснение теории происхождения Духовного Начала, имеет так называемую транскрипцию38 восприятия с основополагающих документов духовного образования, то есть, с элементных начал Познания духовности вообще. Одним, словом, есть религиозная литература для Познания духовности Начала, изначально в виде Единоначалия Высшей Духовности Единого Начала, но этим всё и ограничивается. А признание духовности происхождения самой малой малости Мыслящей Материи, исходит из принципа отсутствия в самой малости духовного Начала, позволяющего интерпретировать её самой малой духовностью подчинения малого к Высшему. Тогда как, на самом деле, всякая подчинённость теряет смысл при осознании, факта наличия единовременности присутствия Высшего и Материального Начал, даже в самой малой отдельности их проявления, конкретно в организованной биологической субстанции Мыслящего Начала, в лице рода человеческого Земли. Наличная форма доказательной базы в виде отдельных изложений религиозных догматов Веры, не имеет главного своего продолжения в том, что наличие изначально превалирующего состояния подчинённого положения объектанта Веры, не позволяет взглянуть на данную проблему гораздо шире и объёмнее, в формате осознания двуединого состояния духовного и материального сложения истинного состояния Веры объектанта. Или, иначе говоря, о признании в лице каждого отдельного объектанта Веры комбинативного состояния обоих начал: Духовного и Материального, в лице Духовной Матрицы Я – БЫТЬ, и его текущего биологического носителя, с сознанием Я. Отсутствие биологического носителя относит форму существования Я – БЫТЬ к постоянной форме духовного существования, совершенно не зависящей от материальной формы совместного сосуществования в отдельных биологических телах временного периода жизненной цикличности. Всякая отдельная форма жизненного цикла совмещённых состояний Я – БЫТЬ и биологической основы совместности Я, имеет отношение к проявлению Высшего Духовного Состояния через саму матрицу Я – БЫТЬ, естественно, что говорить о степени подчинённости Высшей Формы Духовности Я – БЫТЬ в данном биологическом теле – носителе, есть совершенный нонсенс недоразвитого Мышления, ибо не может сама по себе Высшая Духовность одновременно подчиняться самой себе через множества себе подобных, так как они уже сами по себе, элементы Высшей Духовности Материального Проявления, все в Едином, и Единое во всех. Таким образом, всякая констатация факта о подчинённости каждого материального носителя Веры не может являться особой степенью доказательства его подчинённости Высшему Духовному Началу, ибо каждый элемент проявления Я – БЫТЬ и есть сама субстанция Высшего Духовного Начала, временно находящегося в промежуточной стадии жизненного цикла биологического носителя. То есть, человека земного и постоянного, через множества циклов переноса, из одной стадии присутствия Я – БЫТЬ во множественные другие, создаёт фактическую бесконечность существования Роду Человеческому.

Налицо так называемая система неудовлетворённости той или иной системы общественного развития, теми условиями общественного существования, которых оно достигло и замерло, не понимая вообще, а что делать дальше? А почему оно не получается, то самое, что позволяет делать дальше, что в принципе не понимаемо и в большей степени даже не осознаваемо? Надо сказать, что такой набор неофициально – подвинутых запросов, сам по себе, совершенно не критичен, если бы не одно, но, и очень большое, НО, значимость которого заключается в том, что прирастание общественной активности того или иного вида проявляемой цивилизационности Мыслящей Материи всегда выше момента перехода от апатичности общественного состояния до состояния общественного бурления, когда от всяких проявлений официальной общественной зашоренности не остаётся и следа, но наступление момента общественной активности особого рода Общественного Потребления, тем не менее, может не наступить практически уже никогда. Подобные всплески общественной активности весьма характерны во многих случаях её общественного ограничения, и этому пример массового общественного возбуждения самых широких общественных масс Земли сразу после окончания весьма кровопролитной и тяжелейшей человекоубийственной войны, когда осознание факта вопиющих нарушений основополагающих прав и свобод самых огромных масс человеческой общности, выплеснулось в широчайшие общественные массы, что позволило создать будущий прообраз всеобщего управления единым общественным миром Земли. Данная общественная организация сводного характера международных решений, была создана именно на пике общественного влияния самых широчайших общественных масс, что позволило создать основу для некоторой степени стабильного Общественного Мира Земли. Но как всегда это случалось в мировой общественной истории, не до конца выполнила принятые на себя обязательства по искоренению дестабилизирующих её общественных факторов поражения, в виде наличных накоплений легко активируемых запасов Энергии деления, с тем, чтобы немедленно приступить к самой опасной фазе своего общественного существования вообще, за всю современную историю Земли. Недопонимание особого факта общественной опасности, исходящей из факта овладения Энергией деления и созданными на её основе многочисленными инструментами применения, являет собой, ничто, иное, как отброс назад всей человеческой цивилизации Мыслящей Материи, вплоть до времён сражений с применением инструментов на основе Энергии деления, когда могущественные цивилизации Земли и цивилизации иного происхождения, зашлись в смертельной схватке за обладание ею в полной степени, колониального превосходства. К чему это привело, на само́й современной Земле до чрезвычайного известно мало, поскольку существовавшие клинописные культуры письма некоторых малых народов Земли, не предполагали к своему объяснению сколь угодно легко разъясняемых причин произошедших стратегических конфликтов интересов высших сторон противостояний. Тем более что сама культура тогдашних народов не вышла за рамки объяснения случившихся событий с наиболее внятной технической точки зрения. Это исходит из факта невозможности объяснения, прежде всего, из-за недостаточности общего технического развития и развития общественно – познавательного, когда воздействие культуры религиозных познаний стояло выше всякого допустимого уровня внедрения в общественное сознание. Таким образом, все имеющиеся на данный момент элементы прошлой памяти накопления, зафиксированные литературными источниками, не имеют достаточно вещественной, технической информационной составляющей, во всём остальном, все элементы противостояний прямо указывают на «Битвы Богов». Именно эти моменты и являются моментами временного упадка современной общественной Земли, когда в попытках достижения условий псевдопревосходства, было применено подавление инакомыслия через Энергию распада, но результаты оказались сходственными с теми, с которыми само человечество Земли, прямо и явно столкнулось спустя тысячи лет. Ведь ясно, что никакая система изощрённой попытки самоутверждения одного народа за счёт множеств других народов, никогда не будет принята основным большинством общественной массы, и антагонизмы