1. Субъект – Иван Иванович
2. Объект – дрова
3. Место – двор Ивана Ивановича
4. Время – поздний вечер
5. Инструмент – топор
6. Образ действия – рубка дров
7. Свойства – Иван Иванович – профессиональный дровосек, поэтому умеет рубить правильно
8. Качество – Иван Иванович усталый, поэтому рубит с перерывами
9. Обстоятельства:
а) способствующие – топор хорошо заточен, дрова сухие и рубятся легко
б) препятствующие – летают комары, которые так и норовят сесть на нос усталому Ивану Ивановичу
в) сопутствующие – в соседнем дворе лают собаки, а левый сапог Ивана Ивановича слегка прохудился
10. Цель – натопить печь
11. Результат – первая партия готовых дров уже лежит возле печи
12. Прошлое – Иван Иванович пришел домой и увидел, что нечем топить печь
13. Будущее – Иван Иванович будет спать дома в тепле
14. Причина – Ивану Ивановичу нужно рубить дрова, чтобы топить печь, потому что она дровяная, а на газовый обогреватель денег нет.
Таким образом, топы нам дают возможность наиболее полным образом проанализировать любую ситуацию.
Как основа для аргумента, топ – это некое положение, которое рассматривается конкретной аудиторией как истинное и верное. Сами по себе они не требуют доказательств, так как очевидны. Топы объединяют людей в Вашей аудитории: духовные ценности, музыкальные предпочтения, профессиональная принадлежность – все это может быть топом аудитории. Например, Вы выступаете перед людьми, представляющими собой смешанную аудиторию, но Вам известно, что все они – глубоко верующие люди. Если Вы знаете точно, что Ваши собеседники являются приверженцами какой-либо определенной веры, Вы можете апеллировать к священной литературе как к наиболее авторитетному источнику, либо к высказываниям наиболее известных и почитаемых представителей данной религии. Если аудитория состоит из верующих людей, но Вам доподлинно не известны их религиозные предпочтения, то следует обратиться к ценностям, объединяющим религии мира. Таковыми могут являться идеи добродетели, любви к ближнему, взаимопомощи. Таким образом, топический аргумент к аудитории такого рода может выглядеть следующим образом:
«Людям, живущим с Богом в сердце, как никому известно значение слов «доброе деяние». Поэтому я обращаюсь именно к вам…».
Описанная выше схема не означает, что необходимо придавать каждой своей речи черты гомилетики. Мы рассмотрели ее как пример аргумента к авторитету, который, по мнению многих исследователей, является одним из самых сильных. Для верующего человека это, как мы определили, священная литература: она неопровержима. Авторитетность же литературы другого рода может быть опровергнута посылкой «Книга написана человеком, но человек склонен ошибаться. Следовательно, книга тоже может быть ошибочна».
Помимо аргумента к авторитету, существует множество других видов аргументации.
Аргумент к моде: «Слушайте эту группу, потому что только самые «продвинутые» люди слушают ее».
Аргумент к долженствованию: «Вы, как врач, не можете отказать мне в медицинской помощи». (Вы – врач, врач должен лечить, значит и Вы должны лечить, если Вы – врач.)
Аргумент к месту: «Вы находитесь в библиотеке, а здесь шуметь не принято. Поэтому соблюдайте тишину». (Место действия и его правила определяют характер действия.)
Аргумент ко времени: «Только в наше время могут твориться такие чудеса».
Аргумент к субъекту: «Если Вы поужинаете в нашем ресторане, Вам будет уютно, тепло и хорошо как никогда».
Аргумент к объекту: «Приняв наше предложение, Вы сделаете счастливыми многих людей на Земле».
Аргумент к образу действий: «Посмотрите, как доволен этот человек, сидя за рулем нашего автомобиля. Вы тоже сможете испытать такое же удовольствие, приобретя машину в нашем центре».