По преданию Иосиф, выпросив тело умершего Христа, «обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба» (Мк. XV, 43-47).

Независимые исследования, проведённые методом радиоуглеродного анализа, датировали возраст Туринской плащаницы в диапазоне XII—XIV веков, но выводы экспертиз оспариваются, и изучение реликвии продолжается».

Литературную реконструкцию образа Спасителя можно найти в исследовании Сапунова Б. В., в его труде «Земная жизнь Иисуса».

Туринская плащаница

Сапуновым Б. В образ Христа воссоздан по методу так называемой «Теории свидетельских показаний», используя агиографические тексты из известных источников: «Послание к Византийскому императору Феофилу» (829—842 гг.), «Житие Андрея Первозванного» монаха Епифания (IX в.) и так называемое «Письмо проконсула Лентула императору Тиберию и Римскому Сенату».

«Как светские, так и церковные историки считают достаточно подробное описание внешности Христа в указанных источниках не связанным с отображением реального облика Христа и, вероятно, основанным на сложившейся в иконографии стилистикой изображения Христа».

"Израильские и британские судебные антропологи, и программисты попытались восстановить возможный облик Иисуса Христа, основываясь на различных методиках археологических и анатомических исследований. Об этом сообщает CNN. Предлагаемое изображение Христа было создано в основном на базе разработок Ричарда Нива, специалиста в области медицины, работающего в Манчестерском университете.

Ученые подчеркивают: это не портрет Иисуса, а вероятное представление о том, как он должен был выглядеть, основанное на данных о внешности его современников.

Портрет же мог быть восстановлен лишь по черепу либо по ДНК Иисуса, но если допустить, что он вознесся на небеса, то эти материалы ученые никогда не получат. В работе были использованы череп израильтянина первого века нашей эры и текст Евангелия.

На конечном этапе изображение смоделировал компьютер. Ранее с помощью этой технологии были сделаны "портреты" десятков знаменитостей давно ушедших лет, в частности Александра Македонского и царя Мидаса.

Изображение опубликовано на страницах журнала Popular Mechanics. Если верить исследователям, то рост Иисуса составлял 153 см, вес – менее 50 кг, волосы у него были курчавые черные, нос крупный и кожа смуглая.

Профессор антропологии университета штата Калифорния Элисон Гэллоуэй сказала об этом изображении: "Вероятно, это намного ближе к правде, чем работы всех величайших художников".

Предварительные выводы:

1.Иисуса Христа в действительности звали Йешуа из Нацрата (Назарета), и так его называли и ученики, и все остальные жители Иудеи I в н.э.

Он по национальному признаку был – еврей и исповедовал иудаизм.

Какой его разновидности, это отдельный вопрос. Но он был грамотен, знал Тору, имел право проповедовать в синагогах и входить в Иерусалимскую храм-главную святыню евреев, куда женщинам и иноверцам вход был запрещен. И пытался там установить свой «порядок» изганяя из храма торговцев и менял!

А вот «Иисус Христос» как таковой, появился только в исходных текстах «Нового Завета», написанных как установила современная библеистика во второй   половины II века н.э.!!!

В исторической науке принято считать, что первоначальные тексты «Нового Завета» могли быть был написаны не первыми апостолами, а учениками первых апостолов, и скорее всего уже непосредственно «учениками, учеников первых апостолов», на основе их воспоминаний! Причем все эти записи делались не на аремейском языке на котром говоил и учид Иисус Христос и его первые 12 апостолов, а изначально писались сразу на греческом языке, вернее его диалекте « койне», который считался общеупотребительным   языком   восточного    Средиземноморья   впервые   века   н.э.