Вот ещё один исторический «парадокс». Согласно официальной хронологии Финикия – древний регион на восточном побережье Средиземного моря с центром в современном Ливане. Воспользуемся программой «Яндекс Переводчик» и получаем «phoenicen». А если попробовать по-другому, то есть, воспользоваться историческими особенностями латинского языка в Средневековье? Тогда мы должны учесть идентичность букв «f» и «v», а также «k» и «c». В русском языке это видится, например, так: Теодор – Фёдор, Цицерон – Чичерин. В результате простых подстановок букв слово «Финикия» превращается в слово «Венеция». Кстати, электронный переводчик даёт два варианта названия города: Venezia и Venice («Венеция помогла мне измениться – Venicemihaaiutatoacambiare»). Является идентичность названий регионов и городов случайностью или совпадением? Мы считаем это следствием деятельности официальной хронологии по удревлению истории. В этом параграфе постараемся это продемонстрировать наглядно.

Такое большое вступление было сделано лишь для того, чтобы сообщить читателю о том, что греки – это не национальность, а разновидность веры. Это касается и турецкой веры. То есть, греками и турками могли называть представителей различных народов. Те, кого мы сегодня называем греками, называют себя эллинами, а среди турок немало лиц, которые хорошо помнят, что их предкам насильно поменяли название национальности и запретили придерживаться родной культуры.

Теперь надеемся, что читатель готов и к другим подобным сюрпризам.

Возвращаемся в Крым.

В предыдущем параграфе было рассказано, как иерофанты из конкретной личности «сотворили» «Бога». Там же было отмечено, что для развития религии нужен обезличенный Человек-Бог, посредник между Богом и людьми, небом и землёй, духовным и физическим мирами. С этого момента начинается формирование греческой веры, отражением которой становятся греческая мифология и греческая архитектура.

На первом этапе, на базе славянских богов начинает формироваться новый пантеон богов. Подобное явление могло произойти только в центре империи, потому что религиозные изменения являются отражением социальных процессов. Следовательно, мы наблюдаем возрастание ведущей роли Крыма, что тесно связано с процессами в Залесской Руси, формированием Золотой Орды, а также событиями на территории бассейна реки Дунай.

Пантеон олимпийских богов продолжил развитие идеи монотеизма. Главным богом стал Зевс. Все боги получили свой функционал и тесно взаимодействовали друг с другом. Рассказы (мифы) о происхождении олимпийский богов, титанов и других существ, их войнах и взаимодействии с людьми являются не чем иным, как одушевлёнными процессами окружающего мира, в том числе связанными с космогонией. При этом не исключаем, что среди них есть и фантомы реальных исторических событий.

Таким образом, мы наблюдаем некую преемственность веры. Главное отличие новой веры от старой в том, что она постепенно делает описание процессов окружающего мира более абстрактным, оторванным от реальности, превращая его в догму, на основании которой нельзя изучать реальную картину мира. Новая вера имеет целью подчинить себе народы, оторвав их от прежних убеждений. В то же время люди, принявшие новую веру, независимо от их принадлежности к какому-либо народу становились «своими», то есть, налицо объединительный процесс. Новая вера позволила на большой территории объединить людей разных племён и народов под единым символом.

Центральное место в греческой мифологии занимает Геракл – (др.-греч. Ἡρακλῆς, букв. – «слава Гере») – сын Зевса и Алкмены (жены Амфитриона). Обратим внимание на ряд моментов: