Согласно библейскому сюжету Иосифу во сне пришёл ангел, повелевший:

«встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его» (Мф. 2:13).

Вероятно, свои люди сообщили Исааку Комнину о смертельной угрозе со стороны византийского императора. Поэтому он не раздумывая, взял семью и отправился опять в Ростов. Действительно, Андроник I Комнин (Андрей Боголюбский) вернулся в Царьград только после смерти Мануила I Комнина (24 сентября 1180 г.).

Комментарии:

1. Раньше Киевом могли называть босфорский Царьград или крымский город Кафу (Феодосию).

2. Если Царьград находился на современном проливе Босфор, то вряд ли царь Ирод мог дать команду уничтожать младенцев в Крыму. Но если Царьград находился в Боспорском царстве, то все указанные события происходят на одной территории.

3. Согласно одной из версий бегство Святого семейства в Египет – это плавание беременной Марии на корабле через Чёрное море из Царьграда в Крым, на мыс Фиолент. «Сказка о Царе Салтане» А.С. Пушкина основана на истории юного Иисуса Христа (Андроника-Андрея). Однако есть и альтернативный вариант – из Крыма в устье Дона.

4. Город Мариуполь, независимо от своей официальной истории, очень удобно стоит на пути из Ростова Великого в Царьград (Крым). Эта версия нуждается в серьёзной проверке.

6. Жизнь в Суздальской земле

Посмотрим, что нам известно о русском князе Андрее Боголюбском.

Вот, что пишет о нём официальная хронология:

«Андрей Юрьевич Боголюбский (род. ок. 1111 года – ум. 29 июня 1174) – князь Вышгородский (1149, 1155), Дорогобужский (1150-1151), Рязанский (1153), великий князь Владимирский (1157-1174). Сын Юрия Владимировича (Долгорукого) и половецкой княжны, дочери хана Аепы (Осеневича) и внучки хана Осеня (Асиня). Святой Русской православной церкви; память: 4 (17) июля и в Соборах Владимирских и Волынских святых.

В правление Андрея Боголюбского Владимиро-Суздальское княжество достигло значительного могущества и было одним из сильнейших на Руси, а впоследствии стало ядром современного Российского государства.

Согласно сообщению позднего «Жития Андрея Боголюбского» (1701), Андрей Юрьевич получил прозвище «Боголюбский» по названию города Боголюбова под Владимиром, своей основной резиденции. Однако другая версия утверждает, что прозвище было обусловлено древнерусской традицией именования князей «боголюбивыми» и личными качествами князя Андрея.

Единственные сведения о дате рождения Боголюбского (ок. 1111 года) содержатся в написанной через 600 лет «Истории» Василия Татищева. Годы его молодости в источниках почти не освещаются.

В 1149 году, после занятия Юрием Долгоруким Киева Андрей Боголюбский получил от отца Вышгород, участвовал в военных походах и проявил удивительную доблесть при штурме Луцка.

Осенью 1152 года Андрей Боголюбский в ходе осады Чернигова под стенами города получил тяжелое ранение.

После окончательного утверждения Юрия Долгорукого в Киеве Андрей Боголюбский снова был посажен отцом в Вышгороде. Из Вышгородского женского монастыря он увёз с собой чудотворную икону Богородицы, которая впоследствии получила название Владимирской и стала почитаться как величайшая русская святыня. По дороге в Ростов, ночью во сне князю явилась Богородица и велела оставить икону во Владимире. Андрей Боголюбский так и поступил, а на месте видения основал каменный город Боголюбый (ныне Боголюбово), который стал его резиденцией.

После смерти отца (1157) стал князем Владимирским, Ростовским и Суздальским. Став «самовластцем всей Суздальской земли», Андрей Боголюбский перенёс столицу княжества во Владимир. В 1158-1164 годах пристроил к Владимирскому кремлю так называемый Новый город