Весть о произошедшем в Санкт-Петербурге событии достигла Якутска 2 марта благодаря телеграфу. Ойунский пишет, что «телеграмму о революции, отказе Николая II от престола, о передаче власти совету Государственной думы напечатал в печати и распространил в городе фельдшер, политик Николай Ефимович Олейников и он же напечатал объявление о том, что в здании Общественного (Благородного) собрания состоится народное собрание. Узнав об этом, наш директор старик Васильевский сказал нам:

– Ребята! Произошла революция. Николай Второй отрекся от престола. Власть перешла в руки совета Государственной думы. Сообщил об этом Родзянко, его знает и уважает вся Россия. Поэтому нет оснований не верить тому, что произошла революция. Поздравляю вас с новой властью, новой жизнью! Разрешаю вам принять участие в сегодняшнем народном собрании.

Раздумывая о том, что, «закончив школу, вступаем в новую жизнь… значит, мы счастливые люди», – разошлись. Пообедав наскоро, в предчувствии новых, гордых-сильных слов, острого разговора, которые услышим на народном собрании, мы поспешили туда».

После получения известия о революции события развивались стремительно. Якутяне встретили новость с воодушевлением и большой надеждой. 3 марта в Якутске прошли митинги и собрания горожан в поддержку революционных перемен, происходящих в столице. Якутия не отставала от других губерний и областей империи. Создавались органы власти, представляющие все слои общества. А для Платона Слепцова участие и выступление на собрании стало первым серьезным испытанием, обретением опыта и взлетом в политической карьере.

…Когда Платон и Максим пришли в здание Благородного собрания на первое собрание якутов города Якутска, зал был забит до отказа. Собрание вел Василий Васильевич Никифоров-Кюлюмнюр. Платон в своих воспоминаниях приводит отрывок из его выступления: «В 1905 году тоже произошла революция. Но революционная волна, как и прилив, отхлынула. Много крови пролилось. Поэтому, зная это, не удивляясь ничему, должны присоединяться с осторожностью. Ход событий имеет два лица. Из двух сторон медали вначале видим одну, только перевернув, увидим другую сторону. Также пока не видим второй, оборотной стороны этого события».

Более чем осторожное выступление Василия Васильевича раззадорило молодых людей. Первым слова попросил Максим, и народ, несмотря на не совсем успешное выступление, внимательно его слушал. Платон не думал выступать, но Максим и другие друзья его уговаривали: «Ты обязательно должен выступить. Ты умеешь говорить. Выступи против речи Никифорова, а то он может уговорить собравшихся». Платон вначале отнекивался, но потом, согласившись с доводами друзей и переборов волнение, поднялся на трибуну: «Когда еще я выступлю, если не здесь, не в эти чудные дни?!»

В своих воспоминаниях 1928 года он пишет, что не помнит дословно все свое выступление, и приводит только часть своей речи: «Увешанные медалями, проданные богатеям, двуличные тянут назад. От прошлой революции к нынешней революции видим второе лицо жизни. На нынешней революции объединились крестьяне, народ, армия. Поэтому эта революция не погибнет, она вознесется. Угнетенный богатеями рабочий народ, униженные, оскорбленные женщины должны объединиться во имя равноправия и свободной жизни. Образованные, болеющие за народ якуты должны работать вместе, присоединившись к революции».

Выступление Платона было встречено громом оваций, ему пожимали руки, поздравляли, благодарили. Это был триумф! С этого момента у него и Максима выявляются ораторские способности и они становятся народными трибунами. Он подчеркивает, что из всей массы молодежи тех лет их было только двое – тех, кто способен выступить с зажигательной речью на митинге. Об этих его талантах, умении выступать и убеждать писал впоследствии и Е. Ярославский в опубликованной в журнале «Пролетарская революция» статье: «Платон Слепцов и Максим Аммосов были лучшими ораторами из якутской молодежи, с первых же дней революции определившимися как большевики, что имело громадное влияние на якутскую массу»