плотно обхватывать ствол и тянули выскочку назад. Лиа-
ны старались не просто вернуть ствол к прежней высоте,
но сделать даже ниже и, будь их воля, вообще загнали бы
под землю.
Динамик, так помогавший в прежней зоне своими пес-
нями и высказываниями, здесь сменил голос на женский
– противный и визгливый:
– Столько раз было говорено: зачем нужны кудри?
Без них волос прямой и не вызывающий. Но мы все туда
же! Кокетством и фасонами себе славу не сделаешь, вот
попробуй добейся имени умом и трудом!
Такая тирада была непривычна для уха, и я сразу пред-
ставил себе громкоговоритель в виде электрического кол-
пака для сушки волос в парикмахерской, а из него разда-
ется разговор немолодых дам, по косточкам разбирающих
общую подругу.
36
Дух соперничества приводил в зону «Джей» живот-
ных из других областей – это было видно по окрасу их
шкур. Меня удивило, что я могу понимать обезьян: то ли
они через отбор пришли к способности говорить, то ли я
сам так деградировал, что стал подобен зверю.
– Отступай, уходи! – слышал я от обезьян. Они кида-
ли в меня ветки и несъедобные плоды с деревьев, а я орал
обезумевшим макакам, которые принимались почем зря
бить друг друга:
– Бестолочи, за что же вы своих лупите! Бога у вас
нет!
Обезьяны прекратили драку и насторожились, услышав
о Боге, и я сообразил, что для них Бог – это что-то похо-
жее на обезьяну, только больших размеров.
– Думаешь, мы боимся Бога? – прочитал я в глазах
старого павиана. – Нет и еще раз нет, мы Ему завидуем
черной завистью. Ему под силу прыгать между далекими
деревьями, забирать лучшую еду и к тому же держать в
узде всех обезьян!
Мохнатый старик стал указывать на что-то в правой
стороне, куда шла возвышенность, а потом сложил ладони
домиком.
– Что, Бог живет на горе? – изумленно воскликнул я
и вспомнил из инструкции, что эта часть джунглей лежит
вокруг горы Джелоси Маунтейн.
– В той стороне? Старик, это туда идти к Богу?
На мои слова примат растопырил в стороны длинные
ручищи и указал одной на запад, другой на восток.
– Безмозглый! – разозлился я, видя, как большие
массы обезьян задвигались на верхушках и принялись на-
37
ступать друг на друга с запада и с востока. На это было
невыносимо смотреть, и я отвернулся. Взглянув под ноги,
я увидел свои валяющиеся на земле инструменты. Среди
них уже недоставало парочки.
– У-у-у, черти, растащили! – вырвалось наружу мое
испорченное настроение. Ведь с самого начала все не
заладилось, неуютно было в этом месте. Тут поодаль я
увидел охранника и даже повеселел, что вижу хоть какое-
то знакомое существо. Буквально накануне я почтил
его новой записью в свитке и, видя его, припомнил свое
повествование:
Еще раз охрана
«Если человека с улицы расспросить, как он понимает
заключенного и охранника, он бы ответил: угнетенные и
эксплуататоры. Положим, человек, которого вы спраши-
ваете, подкован в правоведении, тогда он добавит, что за-
ключенные могут быть вполне виновны и сидят в заточе-
нии поделом, а охранники исполняют долг. Известен факт,
что охранников можно подкупить. Встречаются также
охранники правильные, не коррумпированные. Надзирате-
ли джунглей не подпадают под эту характеристику; они
проекция, плод самих джунглей и не идут в ногу с представ-
лением о безопасности, долге, защите прав и подобными гу-
манными идеями. У этих есть оружие, и оно всегда верное,
безотказное и приспособленное исключительно для тебя.
Сегодня я задумываю одолеть зону «D», но в самом этом
замысле уже обнаруживается противодействие. Главное, я,
конечно, боюсь эту самую «D», про нее столько сказано, и
кто только не пугал. Где-то внутри я хочу ее перебороть,