– Поэтому, возлюбленные, ожидающие Его приход, прилагайте усилия, чтобы явиться перед Ним не оскверненными грехами, а непорочными, наполненными Его миром и покоем.
– «Принимайте то, что Он долго терпит с приходом, как шанс для спасения многих душ» – это откровение, по данной ему Божьей премудрости, написал вам в своем послании возлюбленный наш брат Павел.
– Впрочем, премудрость Божья характерна для всех его посланий. Жаль только, что некоторые невежественные и не утвержденные в вере во Христа люди не могут принять учение, которое проповедует Павел, поэтому перекручивают и извращают слова Божьи, сказанные через Павла, хотя эти люди всё Писание толкуют в свою пользу; и делая такое, они пожнут собственную погибель.
– Поэтому, возлюбленные, зная о делах лжетолкователей, будьте бдительны, чтобы вас не увлекли их заблуждения и вы не утратили свой фундамент Истины.
– Возрастайте же в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, да будет Ему слава ныне и вовеки веков. Аминь.
Первое послание Иоанна
Глава первая
– Мы хотим рассказать вам о Слове жизни; о том, что мы лично видели своими глазами, слышали своими ушами и трогали своими руками.
– Нам была явлена Сама Жизнь. Мы всё сами видели и теперь как свидетели, подтверждаем всё, что реально происходило на наших глазах. Мы возвещаем, что вечная жизнь, которая была у Небесного Отца, – явилась на Землю и была явлена нам.
– Мы честно, как перед Богом, возвещаем вам истину, чтобы и вы приобщились к жизни вечной вместе с нами и мы все стали родными для Бога Отца, Бога Сына – Иисуса Христа и Бога Духа Святого.
– Мы пишем это послание, чтобы мы, вместе с вами, исполнились истинной Божьей радостью, шаломом, умиротворением и покоем.
– Вот суть Нового Завета, которую мы услышали от Него: Бог свят; Он есть Свет и в Нем нет никакой тьмы.
– Если мы говорим, что мы знаем Иисуса, а Он знает нас, но сами все ещё ходим во тьме греха и невежества, то лжем самим себе; если человек говорит, что верит, но сам всё ещё грешит, то и правда в том, что пока что он еще не познал Истину и не знает Бога, а Бог не знает его.
– Если же мы живём во свете Его святости, так же как Он живет во святости и свете, то знаем Его, а Он знает нас;
– а если мы знаем Иисуса Христа, а это значит, что и Он знает нас. А если Иисус знает нас и мы знаем Его, то только тогда мы можем быть одной Божьей семьей с Ним и друг с другом, и только тогда Кровь Иисуса Христа – очищает нас от всех грехов.
– Если же мы утверждаем, что никогда в жизни не грешили, не грешим, а значит не имеем нужды в очищающей Крови Иисуса Христа, то истины в нас нет, мы заблуждаемся сами и вводим в заблуждение других.
– Если же в молитве мы открыто признаём наши грехи и отворачиваемся от них, то Он, будучи верен и праведен, простит нам наши грехи и очистит от всякой неправедности.
– Поймите, что если скажем, что мы никогда не грешили, то этим самым объявим, что Иисус зря умер на кресте, и солгал о том, что мы все согрешили и нуждаемся в Спасителе, Который возьмет на Себя наши грехи и очистит нас от неправедности, поэтому, если утверждаем, что никогда не грешили, то нет в нас учения Христова.
Глава вторая
– Дети мои, я пишу вам эти слова, чтобы вы не согрешали. А если кто и согрешит, то у нас есть истинный и праведный Адвокат перед Лицом Бога Отца, – Иисус Христос, наш Утешитель.
– Он есть умилостивление за грехи наши и за грехи всего Человечества.
– Если мы исполняем Его повеления Нового Завета, то это и есть признак, что мы с Ним соединены в одно целое.
– Кто говорит, что он соединен с Иисусом в одно целое, но не исполняет повелений Христовых, тот лжет самому себе и Истины нет в нем.