Свамиджи: Этот центр, аджня-чакра, – центр видения. На этом центре следует фокусировать внимание, когда размышляешь о неком божественном Образе или божественном Представлении. Анахата-чакра, или сердечный центр, – тот центр, где повторяется мантра. В некоторых книгах вы можете видеть изображение, где йогин видит некую Форму или Образ в сердечном центре. Это в корне не верно. Видения святых или аватар возникают всегда в аджня-чакре.

В.: Может ли свет быть виден в сердечном центре?

Свамиджи: Звук мантры слышится в сердечном центре. Даже слово анахата – слово, которое не вызвано трением, – слышится в сердечном центре. Вот почему эта чакра называется анахата. Свет видится всегда в аджня-чакре – центре видения. Из-за того, что в некоторых книгах приводятся изображения, где ищущий сосредоточивается на свете или божественном Образе в сердечном центре, среди искателей возникает это неверное представление. Это в корне неверно, ненаучно и не соответствует действительному переживанию. Звук и свет меняются местами. Если вы повторяете мантру в сердечном центре и слышите звук, который превращается в свет, ваше внимание мгновенно смещается в аджня-чакру. Если же вы созерцаете свет в аджня-чакре и он превращается в вибрации звука, ваше внимание мгновенно переходит на сердечный центр, и тогда вы услышите звук в этом месте.

В.: Вы говорили об аджня-чакре и анахата-чакре. Не могли бы вы рассказать также о вишуддха-чакре?

Свамиджи: Вам следует знать, что знание обо всех этих чакрах и кундалини было раскрыто тантриками. Эти чакры не упоминаются в «Йога-сутрах» Патанджали, наиболее достоверной книге по йоге, где пошагово описан путь к достижению высочайшего самадхи. Там приводится своя собственная система и дисциплина, чтобы следовать этим путем.

Тантрики описали вишуддха-чакру как находящуюся между аджня-чакрой и анахата-чакрой. Когда энергия / сознание достигает вишуддха-чакры, находящейся в горле, искатель становится совершенно не сознающим свое физическое тело. Уровень сознания каждой из шести чакр различен и также зависит от того, насколько раскрыта или развита та или иная чакра.

Три основные чакры в теле, которые пытается открыть искатель, – это пупочный центр (манипура), сердечный центр (анахата) и центр между бровями (аджня). Чем больше эти чакры открываются и задействуются, тем глубже становятся исходящие из них вибрации. Эти вибрации достигают других чакр и побуждают их открыться и задействоваться. И тогда должна быть надлежащая их гармонизация, которой должен достичь искатель. И только тогда он может испытать всеобъемлющее переживание Истины / Сознания.

Этот тип садханы открытия шести центров должен осуществляться под непосредственным руководством живого учителя (который сам практиковал такую садхану и достиг в ней успеха). Это не было методом моего подхода, хотя у меня и были переживания некоторых из этих центров, но не в точности такие, как описаны в тантрических книгах. Эти переживания пришли ко мне благодаря сосредоточению, практике джапы и дыхательным упражнениям. Я не следовал системе тантры, так что не могу руководить вами в практике этой системы.

В.: Мы скоро поженимся, после чего отправимся в трехмесячное свадебное путешествие по Индии. Мы хотим жить чистой и мирной жизнью, посвятив ее другим. Должны ли мы жить в общине, чтобы помогать на этом пути?

Свамиджи: Внутренний покой – не нечто подобное удовольствию. Внутренний покой приходит когда прекращаются внутренние конфликты – и проявленные, и скрытые. Он приходит когда все составляющие личности объединены, очищены и гармонизированы. Вы оба можете помогать друг другу, если вы ведете не обремененную излишествами, целеустремленную жизнь со взаимным уважением, верностью, пониманием, обоюдной жертвенностью, разделяя друг с другом и радость, и боль, вызванную немощью и ограничениями – физическими, социальными и умственными. Живите в мире, но не позволяйте мирскому жить в ваших сердцах. Посвящайте ежедневно какое-то время размышлению, молитве и чтению тех книг, которые вдохновляют вас на жизнь, исполненную бескорыстной любви, бескорыстного служения и осознания того, что истинно и непреходяще. Где вы живете – не так уж и важно. Важно как вы живете.