Что-то вроде «Много думать вредно» (польск.).

Фаузия, Фаузия-ханум – полулегендарная героиня национально-освободительного движения поволжских татар, жившая, согласно устным преданиям, в конце Допаденческого периода. Письменных сведений о ней не сохранилось. Часть поволжско-татарского населения приравнивает Фаузию к пророкам («пайхамбар»), официальное духовенство Казани признает за ней лишь статус мученицы за веру («шахид») (см.: Губайдуллин А.М. Борьба за веру в Поволжье в период Второго Национального подъема // Поволжский ислам и моисельманство. Тезисы докладов на VII Закиевских чтениях в Казани, 12–16 апреля 467 г. Казань, 468. С. 56). «Джигиты Фаузии» – одна из военизированных молодежных организаций радикального крыла Татарского Освободительного Центра (ТОЦ).

Следует обратить внимание на то, что неизвестный переводчик эпиграфа допустил грубейшую ошибку, переведя название «Hochland» буквально – «Высокая Страна». Правильно было бы перевести как «Страна хохлов», но мы оставили в названии книги авторское наименование. Вообще использованный для эпиграфа подстрочный перевод начала 3-й главы 1-й книги «Путешествия…» отличается крайней недобросовестностью. (Прим. ред.)

Подробнее см.: Боевой устав Имперских Вооруженных Сил. Часть I. Опция, декурия, манипула (любое издание); Боевой устав Имперских Вооруженных Сил. Часть II. Ала, когорта, легион (любое издание); Дополнение к наставлению по стрелковому делу. Бухарест, 153. С. 48 и далее (более доступны подробные цитаты в: Ион Помпеяну. Дакия в огне // На страже Империи. Сборник статей к 200-летнему юбилею VIII Дакийского легиона. Плоешти, 347. С. 137 и далее).

См.: Джереми Мак-Грегор. Полиция Объединенной Ирландии: двести лет на посту. Дублин, 341. С. 162. Табл. XVII)].