Если бы Бог не вверг Рамдаса в пучину крайней нищеты в начале его садханы, он бы никогда не достиг того духовного уровня, в котором находится сейчас. Он принял эти лишения с радостью. Он не роптал и никого не обвинял, уверенный в том, что все, что ни делается – делается Богом для его же блага. Он был чрезвычайно счастлив во время своих скитаний по улицам, лесам и рекам, хотя у него не было ни денег, ни места для ночлега, а кушал он только когда ему подавали милостыню. Он считает, что в то время это было для него самым лучшим, и он постоянно, без перерыва, помнил о Боге. Истинно, «нет ничего плохого или хорошего – только наши мысли делают вещи таковыми». Если мы считаем что-то плохим, оно и будет плохим для нас. Если мы считаем что-то хорошим, оно и будет хорошим для нас. Мы должны понять, что все происходит с нами в согласии с Божественной волей и потому всегда направлено нам во благо. Не может быть ничего плохого от Бога. Бог никогда не сделает ничего во вред, и потому нет причины для печали и разочарования.

В.: То есть, свободной воли, как мы ее понимаем, нет вообще? Даже пятидесяти процентов?

Рамдас: Сто процентов нет. Не может быть двух воль. Есть только одна. Вы думаете, что обладаете собственной инициативой и волей. Это в корне неверно. Индивидуальности отдельно от Бога не существует. Если мы думаем, что совершаем действия сами, то глубоко заблуждаемся. Один преданный, уезжая, обещал вернуться через десять дней. Позже от него пришло письмо, в котором он сожалением сообщал, что по независящим от него обстоятельствам он не сможет приехать в ашрам как обещал. И где его свободная воля? И чья воля сильнее? И что с его обещанием? Почему бы ему не использовать свою независимую волю, если он таковой обладает? Вы находитесь под контролем высшей силы. Если она захочет, вы сделаете то, что задумали, если нет – ничего у вас не получится. Шри Рамакришна изо всех сил старался не лгать. Однажды он сказал, что собирается в сосновый лес, но затем почувствовал, что на самом деле ему не очень хочется туда идти. Он спросил у священника в храме Радхаканты, как ему следует поступить. Тот ответил, что необходимости идти в лес нет. Тогда Шри Рамакришна подумал про себя: «Что ж, все есть Нараяна. Священник – тоже. Почему бы не послушать его? Слон, без сомнения – Нараяна, но тогда и махут[14]– Нараяна. Раз махут просит меня отойти от слона, с какой стати я должен его не слушаться?

В другой раз Шри Рамакришна сказал Матери: «Добро и зло, праведность и неправедность – все складываю к Твоим ногам».

Несколько лет назад один преданный друг в Бомбее пригласил Рамдаса на обед по случаю своего дня рождения. Кроме него были приглашены еще более двадцати человек гостей. Друг хотел, чтобы они также насладились обществом Рамдаса. В назначенный день еще один друг Рамдаса, живущий в районе Курла, пришел к нему и сказал: «Папа, мне хочется сегодня разделить обед с тобой». Папа согласился на его просьбу. В другом месте люди сидели и ждали его. Никто не сообщил им о том, что Папа не сможет прийти. Затем они выяснили, что Рамдас ушел обедать в другое место. Они были очень разочарованы. Рамдас ничего не чувствовал по этому поводу. Бог заставил его пойти в Курлу. Рамдас никогда не чувствовал себя ответственным за свои действия, хотя, нарушив обещание и поставив пригласившего его друга в неудобное положение, с точки зрения социальных норм поведения поступил некрасиво.

22 января 1961 г.

В.: Шри Т. В. С. говорит, что услышанные им недавно слова Папы о Божественной и свободной воле сняли огромный груз с его плеч.