Все эти принципы реализуются всегда, независимо от широты стойки, глубины положения. В конце концов всё это вообще может стать незаметным внешнему наблюдателю. Принцип расширения реализуется и на других уровнях – Ци, И, Синь. Только уже в другой плоскости, но вектор смысловой тот же.
3) Сунгчен. Укоренение. Очень важный и интересный принцип. Укоренение задается подвижностью Ци. Ци устремляется туда, где обнаруживается её недостаток. Толкают тебя вверх, Ци опускается вниз. Нажимают внизу – Ци поднимается вверх. Толкают прямо (Цзи) – Ци обтекает прямую силу со всех сторон. И т.п. Укоренение не значит, что из стоп в землю "вкручены шурупы", или на большую глубину "уходят корни". Представив себе такие образы, наша Ци, следуя за мыслью, опустится вниз, и загустеет там, вверху образуется пустота, следовательно, уязвимость. Укоренение достигается только совместно с реализацией 2 других основных принципов. И это относится ко всем 3 принципам. Подвижность Ци в свою очередь обусловлена проработанностью Цзинь и слышанием Шень. Так что всё связано воедино. Практикуя тайцзы, всё это постепенно реализуется.
Внутренняя сторона тела (частей тела – рук, ног, туловища) – более мягкая, чувствительная, иньская. Внешняя сторона тела – янская. Например, в шаогун, когда мы раскрываемся – это иньская фаза, вбираем в себя. Когда закрываемся – янская фаза, мы отдаём.
Янские практики в тайцзы – это крутить формы, туйшоу, и т.п.
Иньские практики – это работа над собой, над своей психикой, сознанием, работа в обычной бытовой жизни, применение тайцзы (принципов) в жизненных ситуациях. Важны обе эти практики.
4 основные силы в тайцзы:
1) Пэн. Сила расширения – чем сильнее надавишь на шар, тем сильнее он в ответ отбросит тебя. Пэн должен присутствовать постоянно, как шар тайцзы. Пэн в руках, ногах, корпусе, пальце, где угодно. Как таковая сила Пэн не имеет направления ведущего, Пэн можно направить, куда угодно, и вверх, и вниз, и в сторону, и от себя. Пэн можно выполнить самой своей структурой, тогда это будет выглядеть как "жёсткий Пэн" (жёсткий вариант). Встречаем удар сразу выстроенной структурой в момент его уязвимости, это начальная фаза, или фаза набора силы – замах, и 2 ноги противника в какой-то момент становятся вместе. В этот момент мы встречаем его своим Пэном-расширением и "пэним" его, отбрасываем в нужную сторону.
2) Люй. Сила пропускания. Эта сила основана на умении строить нужные углы телом и его отдельными частями. Например, поворот корпуса. Причём скручивается весь корпус, включая поясницу (на начальных этапах).
3) Ань. Сила, направленная вниз, вектор к земле (можно прямо, можно по диагонали под углом). Ань тоже может быть вперёд, назад, в стороны, сразу вниз к земле. Здесь применяется не давление-надавливание, а расслабление-втекание в противника. Целостное, как если бы он вдруг сразу весь стал на много килограммов тяжелее, и естественным образом устремился вниз под тяжестью своего целостного веса.
4) Цзи. Сила, направленная вперёд. Можно сказать, что это толчок, но выполняемый целостно всем телом. Цзи может быть выполнено любой частью тела. Может являться ударом.
Все эти силы, как и всё в тайцзы, постоянно перетекают друг в друга (как в "кругах" тайцзы).
4 дополнительные силы в тайцзы:
1) Као. Сила опирания (опираться на кого-либо). Выполняется любой частью тела, целостно. Со стороны может выглядеть как толчок, но это не толчок, а именно опирание на противника всем свои корпусом как единым целым, посредством какой-либо части своего тела.
2) Чжоу. Сила локтя. Удары локтями.