Анализ большого количества общих и частных инновационных проектов по критерию соответствия уровню разработанности предлагаемых идей в педагогической науке (отбор по принципу «известно – неизвестно»), а также использования в педагогической практике (отбор по принципу «было – не было») позволил отнести к общим педагогическим инновациям:

1) не новую, но постоянно актуальную и далеко не исчерпавшую себя общую идею и практическую технологию оптимизации учебно-воспитательного процесса, охватывающую систему педагогической науки и педагогической практики;

2) гуманистическую педагогику во всей совокупности ее теоретических положений и практических технологий;

3) основанные на приоритетах духовности и новых идеях о механизмах воспитания подходы к организации и управлению педагогическими процессами;

4) технологии, основанные на применении новых идей и средств информатизации, массовой коммуникации.

Анализ современного процесса нововведений позволяет выделить следующие их уровни:

1) низкий, к которому относятся инновации, предполагающие изменения в виде необычных названий и формулировок;

2) средний – изменение форм, не затрагивающее сущностей;

3) высокий – изменение системы или ее главных компонентов по существу.

Нетрудно заметить, что лишь последние представляют научную и практическую ценность. Остальные же только дезориентируют педагогическую теорию и практику. Процентное соотношение, складывающееся сегодня между выделенными уровнями, пока составляет, по некоторым оценкам, 80 : 17 : 3.

Специалисты всего мира единодушны в критике традиционной педагогики. Ей противопоставляется педагогика иннвационная. При этом говорится о новой науке, основными задачами которой является изменение господствующей теории и реорганизация всей учебно-воспитательной системы на основе инновационных преобразований. По мнению инноваторов, классическая педагогическая теория устарела, строить на ней воспитание нынешних и грядущих поколений нельзя.

Особенной критике подвергается советская педагогика, хотя ее идеи продолжают питать современную отечественную систему образования и воспитания. Ведь несколько поколений российских учителей трудились в период ожесточенной борьбы между идеалистической и социалистической педагогиками. Первую дискредитировали, вторую до конца не осмыслили и не достроили. Теперь с новой силой вспыхнули споры: на какой педагогике воспитывать учеников?

Прежде всего следует возродить методологическую основу классической педагогики – принцип природосообразности Я. А. Коменского. Советская педагогика объявила его «идеалистическим» и заменила требованием учета возрастных особенностей школьников. Она исходила из идеи о врожденном равенстве людей, их равных возможностях в обучении и воспитании. Однако, как было доказано в предыдущих главах учебника, воспитанием можно исправить многое, но природу изменить нельзя.

Принцип природосообразности – системообразующий в педагогике. Это принцип научный, а не идеологический. Новую теорию педагогики следует выстраивать только на основе знаний о человеке, его формировании и воспитании. Идеология же – всегда односторонний, заинтересованный подход тех или иных социальных групп, который они навязывают другим в качестве идейных и ценностных ориентаций. В мировой философии воспитания признано, что воспитательный процесс не должен зависеть от политических амбиций и убеждений людей, стоящих у власти. Воспитание подрастающих поколений – слишком важное дело, чтобы ставить его в зависимость от преходящих ценностей.

В нашей стране долгое время господствовала идеологическая установка на воспитание человека в духе коммунистических идеалов. Но несмотря на всю привлекательность ее положений и искреннее желание воплотить их в жизнь, ее нельзя признать научной, поскольку заложенные в ней принципы противоречат объективным данным о природе человека. Объективная педагогическая теория и выстроенная на ней практическая система должны развиваться только на объективно установленных наукой и подтвержденных практикой положений.