Построить такую модель в принципе можно, но она будет весьма громоздкой и мало поможет нам в постижении сущности человека. Современная наука пошла по пути вычленения важнейших свойств (качеств) человека, на развитие которых необходимо направять главные усилия воспитания (самовоспитания). Такая модель получила название интегральной (объединяющей, комплексной).

Прежде чем ее выстраивать, необходимо ответить на вопрос: какое качество (или свойство) человека наука считает главным? На этот вопрос нет пока однозначного ответа, но многие ученые считают, что стержневым качеством человека, определяющим его поведение, является агрессивность. Это пытались доказать ученые различных времен.

«Мы должны вынести над собой один и тот же приговор: мы злы, были злыми и будем злыми», – заявлял Сенека. На сотни ладов повторили эту мысль философы Нового времени. «Что производят люди, живучи вместе? Азот, т.е. истребляют друг друга» (П. Чаадаев). «Стоит ли возмущаться тем, что люди черствы, неблагодарны, несправедливы, надменны, себялюбивы и равнодушны к ближнему? Такими они родились, такова их природа и не смириться с этим – все равно, что негодовать, зачем камень падает, а пламя тянется вверх» (Ж. Лабрюйер). «Всяк старается во что бы то ни стало, любой ценой, то есть всякими подлыми средствами, всплыть на поверхность среди общего бедствия. Всяк думает только о себе, и опять-таки о себе, и всегда только о себе» (Малле дю Пан). «Терпимости не существует. Ей нет места в сердце человека, но по древней заплесневелой привычке все, захлебываясь и брызгая слюной, бормочут о ней. Нетерпимость – это все для себя и ничего для других. Такова основа природы человека» (М. Твен). «Богатый, сильный меж людей в моих глазах всегда злодей» (Д. Свифт). «Род человеческий, дряной по своей натуре, стал еще хуже под влиянием цивилизованной жизни» (Де Шамфор).

Современные психологи также полагают, что агрессия лежит в основе ключевых стремлений человека – к власти и богатству. Личная выгода для человека всегда на первом месте. Это характеристика генетическая, изменить ее трудно.

Одним из косвенных доказательств превалирования агрессивного начала в человеке служит стремление людей наблюдать сцены жестокости, насилия, смерти. Телевидение никогда бы не сумело и не посмело показывать агрессию на экране, если бы люди не хотели это видеть.

Отсюда главная цель воспитания выводится сама собой. Очеловечить появившееся на свет существо, помочь ему распознать в себе человека, облагородить его душу, побудить к добрым делам, развить духовность, дать силы противостоять злу – вечные и неизменные задачи правильного воспитания. Конечно, прагматичная современная педагогика подобными понятиями не оперирует и в схематизированных моделях отражает реальные, практически достижимые направления и компоненты воспитания. Смысл приведенной ниже модели человека заключается в том, чтобы свести его многочисленные качества к более общим свойствам (параметерам), опираясь на которые можно было бы производить интегральную диагностику развития его важнейших качеств. Под интегральной диагностикой человека будем понимать комплексное соединение его свойств и качеств. Выше мы уже установили «набор» этих качеств. Теперь попытаемся узнать, насколько интегральная диагностика окажется приспособленной к целостному познанию и воспитанию человека. Теоретически она обеспечивает максимум того, что позволяют возможности современной науки.

Какую сферу человека выделить в качестве главной? Несомненно, биологическую (генетическую), к которой по принципам иерархического соподчинения присоединяются духовная, социальная и воспитательная. Их соотношение оказывает прямое воздействие на все другие характеристики человека, а все вместе они находятся в единстве и взаимообусловленности.