Смерть:

Смерть – это часть жизни, а не только лишь нечто, что маячит у нас впереди, и о чём мы стараемся забыть. Смерть вокруг нас, и эмоционально мы сами умираем каждый раз, когда кто-то из наших близких умирает, или наш друг сообщает нам о смерти кого-то, похожего на нас. Смерть также привносит в нашу жизнь особое качество. Без смерти мы бы не принимали жизнь всерьёз. Чтобы жить обдуманной и зрелой жизнью, нам необходимо воспринимать её через призму смерти.

Список, подобный этому, всегда остаётся открытым. Всегда есть множество причин его изменить. Некоторые учёные утверждают, что стремление к успеху, комфорту и удовольствию являются фундаментальными для человека. Джордж Хантер III замечает, что чувство «принадлежности к кому-либо» (чтобы преодолеть одиночество) смогло заместить чувство вины – большой вопрос! – для людей до христианской эры24.

Самое поразительное для нас, христиан, – это отсутствие Бога в этом списке. Бог создал нас подобными Себе и для того, чтобы мы имели с Ним отношения. Однако сферы, описанные выше, не относятся ни к богословию, ни к антропологии. Это скорее результаты личного опыта и исследований. С этими вещами пастор сталкивается на душепопечительских встречах. Христиане – не единственные, кто приходят к нам для того, чтобы обсудить свои отношения, в том числе и с Богом.

Мы приобретаем знания не только для того, чтобы стать душепопечителями. Нам тоже необходимо знать самих себя. С вещами, о которых говорилось в предыдущей главе, пасторам также необходимо примириться. Чтобы стать надёжным душепопечителем, требуется время. Пасторы тоже не бесполые существа. Пасторам тоже необходимо справляться с чувством вины, и им тоже суждено когда-то умереть.

Майкл Джейкобс посвятил целую главу в своей книге «Still Small Voice – An Introduction to Pastoral Counseling»25 теме «Начни с себя». Он говорит: «На протяжении всей этой главы я подчёркивал важность понимания себя и принятия себя для консультанта как неотъемлемой части работы. Это способствует пониманию консультантом границ своей собственной идентичности и глубины собственного вовлечения в ситуацию каждого клиента. Внимание к паритету сил включает понимание консультантом того факта, что проблемы клиента – в определённой степени также и проблемы консультанта. Поэтому важно уменьшить опасность смешать себя с другим и прийти к необоснованным выводам.