Эйфория сверхглубокого самоисследования, порой приводившая многих учеников Сергея Светлого к спонтанному кратковременному постижению Истины (наиболее ярые фанаты учителя объясняли это магическими способностями Сергея), после семинаров довольно быстро куда-то испарялась. В жестоком мире полученные на семинарах знания оказывались не только бесполезны, но часто становились источником проблем. Ученики уходили из семей, а если оба супруга были учениками, это, как ни странно, только ускоряло процесс. Работа часто оказывалась не соответствующей их настоящим желаниям и целям и, как результат, посылалась ко всем чертям.

В ответ на жалобы некоторых учеников Сергей Светлый, сурово и задумчиво кивая, говорил, что это нормально, потому что «социум всегда сопротивляется вашему просветлению, социуму нужны винтики, а вы – не винтики, вы – индивидуальности; главное – не сдаваться и не останавливаться». Наставлениями Сергей Светлый не ограничивался и предлагал ученикам альтернативное трудоустройство, которое, по его мысли, позволяло гармонично сочетать личностный рост с зарабатыванием денег. Он создал в Петербурге бизнес-структуру со скромным названием «Моя вселенная», вложив в неё деньги, полученные им за проведение семинаров, и пригласив туда на работу своих учеников. Многие ученики туда радостно потянулись. В здании на Васильевском острове нашлось место и магазину, торговавшему чаем, предметами силы и прочей эзотерической лобудой, и помещениям, где проводились всевозможные семинары Сергея Светлого и его последователей из числа продвинутых учеников. Чем они там только ни занимались – холотропным дыханием, арт-психотерапией, танцами народов мира, гаданием на картах таро и т. д. и т. п. Всё это пользовалось какой-никакой популярностью у нашего любознательного народа и приносило доход. Большой или маленький – об этом знал, наверно, только Светлый. Главное – все находились под колпаком у «папы», который, шевеля соломенного цвета усами, веско говорил, что нужно быть вместе, чтобы «не рассеивалась энергия», но, на самом деле, приобретал всё больший контроль над жизнью учеников.

Всё это мракобесие процветало в Питере. Были и другие региональные центры, возглавляемые особо хваткими учениками из местных. Созданные по образу и подобию питерского центра, они не процветали, но худо-бедно существовали. А вот в Москве всё было спокойно. На встречах учеников, называемых группами поддержки, куда приходил и Гарик, часто подымался вопрос, что, мол, надо бы и нам. Но не хватало лидера. «Настоящих буйных мало, вот и нету вожаков» – слова шутливой песни Высоцкого очень точно описывали жизнь московских последователей Сергея Светлого.

Гарика все эти бизнес-проекты не интересовали совершенно. У него была работа, и она его устраивала. Семьи у него не было, и это его тоже устраивало. Он изучил себя вдоль и поперёк. Так ему казалось, по крайней мере. Он ездил по своим энергоинформационным каналам… Кстати, о каналах. Согласно теории, которую изложил Сергей Светлый, жизненная энергия в человеке движется по особым путям, к которым эта энергия привыкает, и её уже не заставишь так просто течь по другому пути. Внешне это выражается в том, что человек имеет определённый характер, привычки, внешность, болезни, пороки и т. д. Как трамвай каждый день из года в год ездит по проложенному кем-то маршруту, так и жизненная энергия. И скучно, и грустно, и свернуть нельзя. И это Гарика как раз не устраивало. Ему хотелось перемен, новизны, внутреннего освобождения. Но ничего такого в его жизнь не приходило. Зато иногда приходили университетские друзья с глупой улыбкой и парой бутылок водки. Это ничего не меняло, хотя угрозы тогда ещё, вроде бы, не таило.