– О нет, – взмолился Александр, – прошу тебя, избавь меня от этого, не нужно мне сейчас ни телевизора, ни книг…

– Ты все еще надеешься выудить у меня план поведения со своей возлюбленной, которая ожидает тебя в доме напротив?

– Да нет, – растерялся вдруг Сандро, – просто я, наверное, пытаюсь продлить время пребывания в твоем обществе, вот и все. Мне интересно знать, чем ты живешь вне работы?

– О-о-о, не многовато ли? Это так легко и безопасно, как ты думаешь? Вон, погляди на бегущую строку, – указала Нино взглядом на экран телевизора, выхватив и прочитав вслух одну из них: «Двое голубых – это уже сила, да здравствуют голубые!»

– Какой ужас! – возмутился Сандро. – И к тому же это пишет твоя тезка Нино.

– Ну почему же? Это наше сегодня, наша современность, в которую мы все понемногу и незаметно погружаемся и втягиваемся, – поспешила отключить телевизор Нино, прерывая на другом канале песню Ирины Аллегровой со словами: «Лучше расскажи, как ты будешь жить?» – А розы и вправду очень красивые, – переключила она внимание на чудное творение природы.

Темные розы… сколько в них нежности, грации, аромата, энергии, таинственности…

Научиться бы у них и нам, людям, извлекать из своей жизненной среды, недр земли все необходимое и нужное, чтобы хоть один раз в жизни распуститься во всей красе и мощи, пусть даже перед смертью, чтобы было чем оправдать свое пришествие в этот мир и свое предназначение.

– «На том свете меня спросят: что ты сделал со своими дарованиями и что ты дал людям?» – писал в свое время Экзюпери, – вспомнил Александр.

– Да, – усмехнулась Нино, – как много с тех пор изменилось. Сегодня люди задаются вопросами типа: что я успел урвать из этой короткой жизни и чем прославился?

– Связь времен прерывается в истории человечества настолько часто и порой на столь небольшой временной дистанции, что, пожалуй, ни одному из поколений людей не удается избежать ее разрыва, приносящего многим такие потрясения, к которым они часто оказываются не готовы. Бифуркация времени вызывает в нас и биопсихосоциальные разрывы со всеми тяжелейшими их последствиями.

– Всему вина – наше пристрастие и тяга к консервативности, к привычному и установившемуся мировосприятию и мироощущению, – выдвинула свою концепцию Нино.

– Историческое развитие человечества, оказывается, куда более гибкий процесс, чем мышление и адекватное восприятие происходящего вокруг, – с горечью покачал головой Александр.

– Может быть, причина в том, что мы по уши влезаем в окружающий мир… Мир, в котором живем и как бы прилепляемся, при том, что, наверное, в жизни нужно быть скорее статистом, как бы извне наблюдающим за жизнью, чем деятелем, варящимся в этом котле.

– Как могут нас не задевать и не касаться жизненные вопросы, раз уж мы живем? – поинтересовался Сандро.

– Просто нужно, видимо, быть философом, – посоветовала Нино, – наподобие той спокойно спящей в клетке свиньи на палубе терпящего бедствие корабля.

– Говорят, на этот счет имеется множество поучений в творениях мудрецов, но что же делать нам, простым смертным?

– Да, некоторые из них имеются и у меня, вон в той части полки, – указала взглядом Нино. – Но все-таки я думаю, что каждый человек должен нести свою ношу, свой крест, насколько он способен его осилить, и не посягать на непосильную ему ношу… но свою нести с честью.

– Неси свой крест и веруй, – вздохнул Сандро.

– На этот счет рассказывают очень интересную историю о двух людях, несущих свои большие кресты. Один из них постоянно просит Творца уменьшить его крест. Тот исполняет его просьбу. В конце же пути в лучший мир эти люди оказываются перед глубокой пропастью, которую удается перейти только тому, кто донес до нее свой крест большим, – он перебрасывает его через пропасть, как мост. Второму же не удалось перебросить свой уменьшенный крест, и он свалился на на дно.