Борьбатребует огромных затрат сил-энергии человека-природы, что в немалоймересодействует подлинному развитию человека-природы-общества, но в гораздо большей мере ведет мир к эко-суициду. Закономерен вывод: снятие этого, по сию пору неявного, обманасамообмананасилияавтонасилия над собой, следующими поколениями и биосферою даст огромный, трудно исчислимыйтворческий и Экологический эффект.

Формально как будто былогика-математика к этому закону отношения не имеют. Но это – при формально-логическом подходе и в рамках ныне сущей, Аристотелево-Гегелевой парадигмы. А Экософия выявляет более глубокий подтекст, а именно: при сохранении естественно-изначаль-ной гармонии-с-Природой человеку-обществу достаточно было небольших усилий для поддержания эко-равновесия. Переход к дисгармонии-борьбе между людьми и с природой была создана жестокая необходимость ус-тановления качественно иной, противоестественной системы эко-со-циальных отношений, выдаваемых, однако, за «естественные». А это потребовало новой идеологиифилософии-логики-математики-науки…Они и были созданы силами трех поколений интеллектуалов Эллады, обобщение усилий которых дал Аристотель, а завершил эту работу в сфере диалектики Гегель. Они создали идеологическиеосновы антично-западной цивилизации, абсолютизирующей потребительски-агрессивное начало в человеке =мужчине (типа Александра Македонского, на которого и трудился Аристотель),не женщине с ее склонностью к целостности-гармо-нии-с-Жизнью-семьей, сохраняемых художественными культурами Востока. ^>7

В силу этого формальная математика действует внутри того логического пространства, которое определяет поныне те же самыеформальные логика-диалектика-философия Аристотеля-Гегеля, Декарта, Ньтона, Эйн-штейна… Они и положили «водораздел» между этими сферами антично-западной цивилизации и теми подлинно всеобщимиоснованиями, которые сохраняет Восток, хотя и на уровне интуиции по преимуществу; это Женски-Живые мудрость-логи-ка-знание и математика. В этом отношении наша работа представляет собою путь:

1) к осмыслению системы образов-понятий, построяемых на основе интуиций Востока,

2) эко-синтезу трех существующих типов логик-творческих индивидуальностей с целью выхода на уровень четырехмерной логики-творческой индивидуальности Творца Живой математики.

3.2. ЗАКОН ТВОРЧЕСТВА

КУЛЬТУРЫ ТВОРЧЕСТВА

ЖИЗНИ Закон перехода

количества в качество и обратно

Данный закон имеет самое непосредственное отношение к логике-математике, ибо формально устанавливает равенство между количеством и качеством, а по существу, подчиняет качество = содержание = Жизнь = женщину ^>8 (с ее интуитивной Женской логикой-матема-тикой) –количеству = форме = мужчине-потребителю, егоформальным логике-математике, делая «математику царицей наук», количественно точное естествознание «лидером» науки в целом, отбрасывая «расплывчатое» гуманитарное знание и поэзию (с их интуитивной Женской Живой логикой-математикой) на перифериюцивилизации; материальное производство делается «базисом» всех остальных и даже эко-отношений, которые «естественным»-де образом подчиняются формальным экофобным логике