Сотворчества-с-Нею при полном самоподчинении количественно-неживого подхода – качественно-ЖИВОМУ, т.е. при переворачивании взаимосвязи между количеством и качеством= Жизнью в пользу качества и при наполнении опыта математики качественно новым, эко-гармонизирую-щим содержанием, что открывает для математиков, обладающих высокоразвитыми способностями теоретически-абстрактного мышления, но-вые, высокие перспективы ^>2.

ЖМ– это Математика Высокого Искусства Самосозидания Человеком самого себя Жизни. Этот «переворот» между качеством и количеством обусловлен тем, что качественно изменилось соотношение между человеком и остальной биосферой; между культурой и техногенно=потребительскойцивилизацией: человек-потребительстал определять эко-характер биосферы технонекросферы; одномерно-потребительски-количественное отношение к природе исчерпало себя. Цивилизационный человеквынуждаетвзять на себя основные, творческие функции воспроизводстваТворчества Жизни. Цивилизация как частная форма культуры, фетишизирующая количественные ее отношения при снижении роли Качества Жизни, исчерпав свои творчески-перспек-тивные потенции и подготовивПереход на уровень Культуры Творчества Жизни, должна стать частным моментом КультурыЭко-гармонии будущего. Математика фундаментально расширяет сферу своего участия в Жизни человека-общества-биосферыКультуры, становясь Животворящей подсистемой Культуры. Открывается, что существующая, формальнаяматематика абсолютизирует, фетишизирует количественный аспект системы эко-общения и тем самым участвует в запредельномпотреблении =потребительстве умерщвлении биоты Земли, подчиняякачество Жизни– ее количеству как «универсальному»-де способу выражения-утверждения материальных интересов властвующих страт. Но это – скрываемыйею подтекст-умысел, оставляемый, понятно, вне внимания интеллектуалов, особенно математиков. Необходимосовершенствованиесовременной, формальной математики как наиболее абстрактного умысла науки цивилизации в целом в Живую математику как основную подсистему аккультурации математики цивилизации во имя Творчества Жизни. Возникла жесткая необходимость духовно-творчески-экофильногосамо– совершенствования математиков и их, ныне парадигмально устаревшей,формальной «царицы наук». Открывается глубокий смысл в «ироничном» определении математики как того, чем занимаются великие математики. Формально это «круг в определении». На самом деле это определение через род и видовое отличие: через Творчество= Жизнь людей, творчество которых продолжает жить-творить в деяниях идущих за ними. Из этого легче понять перспективы-ограничениясовременной, формальной математики ^>3.

Г И М Н ЖИВОЙ МАТЕМАТИКЕ       РЕКВИЕМ по математике формальной как фениксу

Перспективность современной формальной математики видится в том, что она, как птица Феникс, может возродиться в новом, улучшенном качестве, на основе дополненияинтуитивной Живой математики. Ибо вопрос о применении математики по молчаливому согласию считался относительно простым (особенно на фоне высшей математики), а «значит», не требующим создания особой науки и даже особого творческого напряжения, а потому решался как бы на «бытовом» уровне. В то же время это создавало иллюзию отсутствия ответственности математиков за те экологические «ошибки», которые совершались нематематиками в сферах ее применения. Критерий практики здесь по существу игнорировался. А на самом деле именно позитивный опыт этой сферы создает эмпирическую почву Живой математике.

Проблема: выявить-обобщить глу-бинно эко-гармонично поэтичский подтекст