Тут прямо как с проституцией получается: задаром можно, а за деньги – низзя! Но ведь рожать – это тоже труд. Причем труд нелегкий. И почему он не должен быть оплачен?

Ясно, что рынок усыновления нужно немедленно либерализовать, вывести из тени. Только на свету его можно реально контролировать. И финансовый контроль является прекрасной формой контроля за чистотой помыслов усыновителей – кто больше заплатит за переуступку родительских прав на данного ребенка, тот и станет ему лучшим родителем, ибо люди по-настоящему ценят только то, за что платят. Да и финансово нуждаться чадо в богатой семье уж точно не будет.

Статья 11. Разврат

Разврат – это более легкое отношение человека к чему‑либо.

Если человек из голодного края, он естественным образом будет придерживаться правила «хлеб на пол не бросают». Уважительное отношение к пище – следствие ее дефицитности. Сегодня же люди развращены пищевым изобилием.

Статья 12. Экстремизм

Слово «экстремизм» произошло от латинского «extremum» – крайний, чрезмерный, предел. Экстремист – сторонник крайностей. По большому счету, это русская национальная черта. Однако никакого политического контекста сам по себе этот термин не несет.

Статья 282 УК РФ «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства» повторяет статью 130 УК РФ «Оскорбление». Редакция признаков экстремизма не конкретна. В юридической теории и практике нет такого вида преступления «возбуждение ненависти», не известно какие действия следует относить к категории «возбуждение ненависти». Само «возбуждение» дано в неопределенной форме глагола, т.е. действие не имеет конечного результата (последствия), а в этом случае нет основания для наказания.

«Унижение достоинства» также неопределенно и в нем нет необходимости, т.к. есть действие «оскорбление» и согласно статьи 130 УК РФ оскорбление – это унижение чести и достоинства другого лица, выраженное в неприличной форме.

Унижение по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе не может быть оскорблением, т.к. оскорбление может быть в том случае, когда название не справедливо, не соответствует действительности, а если человека, например, назвать русским или евреем, а он действительно русский или еврей, то в чем здесь оскорбление? И такую аналогию можно провести по всем остальным признакам, например, расовому, имея в виду, что в России проживают люди только белой расы, кого при этом условии можно «унизить»? Отдельные, нетипичные случаи не могут быть приняты во внимание.

Таким образом, статья 282 УК РФ (как, впрочем, и статья 148 УК РФ «Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий») не состоятельна. Она предназначена для создания и расширения возможности привлечения к уголовной ответственности представителей оппозиции и подлежит исключению из Уголовного Кодекса РФ.

Глава III

Аспекты вероисповедания

Статья 1. Вера

Вера во что‑то сверхъестественное – это просто слепота и малодушие.

Принадлежность к вере чаще всего определяется от рождения и носит в основном более внешний характер замешанного на вероисповедании патриотизма, нежели истинного ощущения Бога в себе.

Страх, боязнь несчастий, мучений и смерти – вот источник веры в Бога.

Верить или не верить в существование Бога – это частное дело каждого человека, его выбор, которому нельзя мешать.

Нужно отличать более или менее абстрактную веру в существование Бога, сотворившего природу, но не вмешивающегося в людские дела (таков деизм) от теизма (христианства, иудаизма, мусульманства). Теисты верят в существование Бога, вмешивающегося в человеческую жизнь, творящего всякие чудеса и т. д. Доказать, что нет Бога деистов и им подобных, невозможно. Вера же в чудеса, святость Библии и многое, содержащееся в ней (отсутствие эволюции, сотворение мира совсем недавно и т.д.), противоречит научному мировоззрению.