Среди божеств Уника-Нео встречает бог-привратник:

– Приветствую тебя, вновь прибывший избранный Уник! Теперь и ты вошёл в сонм богов.

– Ура! Теперь мы, наконец-то, свободны от Матрицы?

– Губозакаточную машинку можете купить чуть правее на ярмарке. Вы просто на очередном уровне Матрицы. И играть вы будете вечно.

– В смысле?!..

– В коромысле. Имею в виду, что первое время вам здесь будет прикольно, но через пару десятков тысяч лет надоест, и вы будет рваться выше, за пределы этой «грёбаной Матрицы». Всё есть Матрица. И играть вы будете бесконечно, из воплощения в воплощения, из уровня в уровень. Привыкайте к безнадёге, безумный карнавал веселья и идиотизма не закончится никогда!!! – бог разразился диким хохотом. – Ладно, не берите в голову, для этого есть другие отверстия. Лучше идите и наслаждайтесь новым для вас миром, изучайте, постигайте, пока вам интересно, пока для вас здесь всё неизведанное».

Несоприкосновение смыслов

С годами всё больше убеждаюсь в отсутствии необходимости вступать с окружающими в искренний близкий контакт. Даже среди эзотериков много уровней постижения, и между брахманом на ступени Ревнителя и брахманом на ступени Мастера Храма может быть огромная пропасть в мировоззрении. Что уж говорить про парадигмы эзотерика и обывателя? Они практически параллельны, иногда там нет общего даже в смыслах одних и тех же терминов – напоминает разговор двух иностранцев.

Но контакт нужен – это триггеры, чтобы в качестве реакции доставать новые для себя знания из казуальной сокровищницы духа. Взаимодействие необходимо, чтобы и на привычном уровне получения смыслов вербальным способом происходило научение и получение опыта. Просто чем дальше проползаешь, тем меньше становится внешних источников, откуда приходят ценные откровения. Чаще даже внешнее, как уже говорил, является катализатором, чтобы достать собственное внутреннее знание. А в целом, конечно, контакт и общение при необходимости во многом строится на уровне функций – поверхностно, мимолетно, на точках интереса собеседника. По глубоким темам всё больше монологовое вещание в надежде, что данный вариант общения и выдаваемой информации будет кому-то полезен.

Филип Пулман «Тёмные начала». Отзыв

«Каждый маленький шаг человека к свободе был поводом для свирепой битвы между теми, кто хочет, чтобы мы знали больше и были мудрее и сильнее, и теми, кто хочет заставить нас быть покорными и смиренными».

Трилогию «Тёмные начала» буду рассматривать по обыкновению в эзотерическом ключе, благо нить повествования и ключевые вехи сюжета тому способствуют. Несмотря на обилие персонажей-детей, кажущуюся ориентацию канвы и характера повествования на подростковую аудиторию, в книге освещаются совсем не детские вопросы. Произведение Пулмана раскрывается в русле гностического мифа, местами совпадающего с магическим мировоззрением. Церковь в образе Магистериума представлена в своей фанатичной форме: они там яростно зациклены на первородном грехе, видя в нём источник всех зол человечества. Хотя, на мой взгляд, искоренить это зло проще простого, ответ таится в самом слове «первородный», корень которого связан с рождением. Иначе говоря, когда люди перестанут рождаться, первородный грех сойдёт на нет. Я скажу даже больше, открою «великую тайну» от Капитана Очевидности: не будет человечества – не будет никаких грехов (да и других проблем). Странно, что отцы церкви и в романе, и в реальности до сих пор не ратуют за всеобщую стерилизацию. Впрочем, завет Господа «Плодитесь и размножайтесь» недвусмысленно даёт понять божественное пастушье желание и неправильное понимание первородного греха некоторыми попами в частности и Магистериумом в целом. Ведь по наивному представлению одного из подразделений Магистериума без рождения люди будут пребывать в раю. То есть будут тупыми бессловесными тварями с зачатками самосознания на уровне лемуров. На вкус и цвет фломастеры разные: у одних мечты стать богом, вырасти дальше, пересечь Порог Вечности, другие грезят о беззаботном животном состоянии.