Раздаются крики: «Берегитесь! С цепи сорвался медведь!» Но страхи оказываются напрасными: под громкий хохот присутствующих «медведь» сбрасывает маску, являя зрителям вспотевшую физиономию Венцеля. Жена Михи отволакивает прочь своего незадачливого отпрыска, Миха благословляет счастливую молодую пару. И опера завершается всеобщим радостным хором.

Народная опера Б. Сметаны в 2-х д., либретто Э. Красногорской (Г. Пеховой) по рассказу К. Светлой. Премьера: Прага, 7 ноября 1876 г.

Несложный комедийный сюжет, как и в Проданной невесте, развертывается в крестьянской среде, рисует быт и нравы чешского села. Лукаш, повинуясь воле родителей, взял в жены нелюбимую, а после ее смерти решил жениться на Вендулке, которую выбрал сам. Девушке Лукаш тоже по сердцу, но ее отец, старый крестьянин, неохотно дает согласие на брак: его дочь и Лукаш упрямы и вспыльчивы – какая же у них будет жизнь? Все же Лукашу удается вырвать у старика согласие. Во время обручения вспыхивает ссора, оправдывающая предчувствие отца. Невеста отвечает отказом на просьбу жениха скрепить обручение поцелуем, так как боится ревности покойной жены Лукаша (нельзя поцеловать вдовца до свадьбы). Рассерженный жених в отместку приводит из корчмы девушек и целует одну из них. Вендулка в гневе убегает из дома к тетке, которая живет в лесу, где собираются контрабандисты. Лукаш отправляется на поиски невесты (в чем ему помогают контрабандисты), находит и целует ее.

Бесхитростный сюжет воплощен Сметаной в музыке, полной поэтического очарования, лукавства и вдохновенного лиризма. Песенная мелодика, танцевальные ритмы пронизывают партитуру. Она во многом родственна «Проданной невесте», словно бы Еник и Марженка вновь ожили в новых обстоятельствах. Есть в музыке поэзия природы, романтический колорит (сцена в лесу). Герои не только упрямы и вспыльчивы, они умеют глубоко и искренне чувствовать. Комедийное начало органически сочетается с лирическим.

Опера в 3-х д., либретто Э. Красногорской. Премьера: Прага, 1882 г.

В основе оперы – легенда о том, как дьявол преградил течение Влтавы, обрушив в нее скалу. Это предание выступает у Сметаны как символ преград, воздвигаемых злыми силами на пути к счастью.

Действие происходит в XIII в.

Дьявол Рарах, соблазнивший пустынника Бенеша, появляется в городе в его обличье и раскидывает свои сети, рассчитывая увлечь людские души. Вок Виткович, один из знатнейших вельмож Чехии, отвергнутый любимой девушкой, дал обет безбрачия. У его вассала рыцаря Ярека есть невеста – прекрасная Катушка, но он клянется не жениться до тех пор, пока его сеньор не вступит в брак. Рарах уговаривает Вока построить аббатство и вступить в него монахом: он рассчитывает стать приором и завладеть душами христиан. Вок колеблется, так как некогда любимая им женщина умерла, поручив его заботам свою дочь Гедвику. В сердце Вока пробуждается любовь к девушке, и все же он решает уйти в монастырь. Рарах готов торжествовать победу, но тут Бенеш кается в своих грехах, и нечистый не может больше действовать в облике отшельника. Тогда он преграждает стеной течение Влтавы – река заливает монастырь, в котором находится Вок. Однако козни дьявола уничтожены: чистая любовь Гедвики и раскаяние отшельника посрамляют его. Чертова стена, преграждавшая Влтаву, разрушена, река входит в свое русло. Жизнь людей спасена. Действие завершается браком Вока с Гедвикой и Ярека с Катушкой.

Дьявол Рарах, принимающий обличье пустынника и выступающий от его имени, становится олицетворением зла, борющегося с добром в душе человека. Чисто романтическая тема получила в музыке своеобразное и глубокое выражение. Комические элементы уступили место лирическим и драматическим.