1
Томсинов В.А. История русской политической и правовой мысли X–XVIII века. – М.: Изд-во «Зерцало», 2003. С. 21.
2
Крижанич Ю. Политика. – М.: Новый Свет, 1997. С. 410–411.
3
Положение о мерах к охранению государственного порядка и общественного спокойствия // Полное собрание законов Российской Империи. Собрание третье. Т. 1. № 350. 1881–1913.
4
Ради справедливости нужно упомянуть использование термина «охранение» в более ранних источниках русского права. Так, Петр I принял указ об охранении гражданских прав. Однако, в данном правовом акте речь шла о необходимости защиты гражданского строя России, но не охране консервативных государственно-правовых идеалов России, поскольку политика императора Петра I была преимущественно антитрадиционалистской.
5
Государство российское: власть и общество. С древнейших времен до наших дней. Сборник документов. / Под ред. Ю.С. Кукушкина. – М.: Изд-во Моск. у-та, 1996.
6
См: Попов Э.А. Русский консерватизм: идеология и социально-политическая практика. / Э.А. Попов. – Ростов-на-Дону.: Изд-во РГУ, 2005.
7
Карцов А.С. Правовая идеология русского консерватизма / А.С. Карцов. – М.: Изд-во «Центр издательских и учебных программ», 1999. С. 12.
8
Ермашов Д.В., Ширинянц А.А. У истоков российского консерватизма: Н.М. Карамзин. – М.: Изд-во Моск. у-та, 1999. С. 17.
9
Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 – хт. Т. 3. – М., 1880–1882. С. 580.
10
Инок Всеволод (Филипьев). Охранительство. Джорданвилль: Братство Преп. Иова Почаевского, 2004. С. 4.
11
" Полный латинский словарь. – М., 1862. С. 212.
12
Катков М.Н. Идеология охранительства / М.Н. Катков. – М.: Ин-т русской цивилизации, 2009. С. 102.
13
Сальников М.В. Генезис и эволюция российской правовой традиции: историко-теоретический и сравнительной правовой анализ: Автореф. дисс…д.ю.н. СПб., 2005. С. 10.
14
Репников А.В. Тернистые пути консерватизма в России // Общественные науки и современность. 2002. № 4. С. 80.
15
Галкин А.А., Рахшмир П.Ю. Консерватизм в прошлом и настоящем. / А.А. Галкин, П.Ю. Рахшмир. – М.: Наука, 1987. С. 7.
16
См: Хатинггон С. Столкновение цивилизаций. – М.: ACT, 2003.
17
См: Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М.: Юристъ, 1994.
18
Перевезенцев С.В. Россия. Великая судьба. – М.: Белый город, 2006. С. 588.
19
См. например: Шацкий Е. Утопия и традиция. М., 1990.
20
Huntington S.P. Conservatism as an Ideology//The American Political Science Review. 1957. Vol. LI. P. 454.
21
Пайпс P. Русский консерватизм: Исследования политической культуры. – М.: Новое издательство. 2008. С. 12.
22
См..ГусевВ.А. Консервативные идеологии //Социс. 1994.№ 11.С. 129–135.
23
Гаджиев К.С. Политическая философия. – М.: Изд-во «Экономика», 1999. С. 136.
24
Карцов А.С. Правовая идеология русского консерватизма (II половина XIX
– началоXX вв.): Автореф… д.ю.н. – М.: 2008. С. 12.
25
Андрейченко А.С. Консервативное правопонимание в России XIX–XX вв.: Автореф… к.ю.н. Ростов-на-Дону, 2006. С. 7.
26
Хомяков А.С. Поли. собр. соч. в 8-ми т. М., 1900. Т. 8. С. 21.
27
Солоневич И.Л. Народная монархия. – М.: Изд-во РИМИС, 2005. С. 62.
28
Перевезенцев С.В. Указ. соч. С. 588.
29
Леонтьев К.Н. Чем и как наш либерализм вреден // К.Н. Леонтьев. Византизм и славянство: сборник статей. – М.: ACT, 2007. С. 333.
30
Попов Э.А. Русский консерватизм: идеология и социально-политическая практика/ Э.А. Попов. – Ростов-на-Дону: Изд-во РГУ, 2005. С. 35.
31
Тонких В.А., Ярецкий Ю.Л. История политической и правовой мысли России. – М.: Гуманит. Издат. Центр ВЛАДОС, 1999. С. 71.
32
Галкин А.А., Рахшмир П.Ю. Консерватизм в прошлом и настоящем / А.А. Галкин, П.Ю. Рахшмир. – М.: Наука, 1987. С. 10.
33
Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. – М.: Изд-во «Библиотека Сербского Креста», 2004. С. 462–463.
34
Книга Экклезиаста. 9.10.
35
Корнев А.В. Консервативная и либеральная теория государства и права в России: XIX – началоXX вв.: Автореф…д.ю.н. М., 2004. С. 9.
36
Гусев В.А. Указ. соч. С. 132.
37
Федеральный закон «О территориях традиционного природопользования коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации» от 7 мая 2001 г. // СЗ РФ. 14.05.2001. № 20. ст. 1972.
38
См: Русский консерватизм XIX столетия. Идеология и практика / В.Я. Гоосул, Г.С. Итенберг, В.А.Твардовская и др. – М.: Традиция-Прогресс, 2000.
39
Манхейм К. Указ. соч. С. 246.
40
Попов Э.А. Указ. соч. С. 58.
41
Исаев И.А. Умом Россию не понять // История государства и права 2009. № 16. С. 18.
42
Солоневич И.Л. Указ. соч. С. 120.
43
Ильин И.А. Кризис безбожия. – М.: Даръ, 2005. С. 342.
44
Новгородцев П.И. О своеобразных элементах русской философии права// История философии права. – СПб.: Юридический институт, 1998. С. 510–511.
45
Аксаков К.С. Полное собр. соч. T.I. М., 1861. С. 72.
46
Есаулов И.А. Категория соборности в русской литературе. – Петрозаводск: Изд-во Петр-го ун-та, 1995. С. 90.
47
Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы. – М.: Эксмо, 2003. С. 64–65.
48
Трегубенко С.В. Религиозные основания правовой традиции России: Историко – и теоретико-правовой аспекты: дисс… к.ю.н. – СПб., 2005. С. 8.
49
Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. – М.: Аграф, 1998. С. 20–68.
50
Ильин И.А. О национальном призвании России//В. Шубарт Европа и душа Востока. – М.: Изд-во Эксмо, 2003. С. 433.
51
Хомяков А.С. Мнение иностранцев о России //А.С. Хомяков. Всемирная задача России. – М.: Институт русской цивилизации, 2008. С. 560.
52
О рационализме древнерусской мысли см: Замалеев А.Ф. Философская мысль в средневековой Руси. (XI–XVI вв.) – Л.: Наука, 1987.
53
Рормозер Г., ФренкинА.А. Новый консерватизм: вызов для России. – М.: Наука, 1996. С. 95.
54
См.: Сперанский М.М. Руководство к познанию законов / Отв. ред. И.Д. Осипов – СПб.: Наука, 2002. 680 с.
55
Карамзин Н.М. История государства Российского. – М.: Эксмо, 2010. С. 1004.
56
Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 994.
57
Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 1012.
58
Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 1009.
59
Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 997.
60
Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 993.
61
Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 999.
62
Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 1011.
63
Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 1013.
64
Цит. по: Черняев Н.И. Мистика, идеалы и поэзия русского самодержавия.
– М., 1998. С. 182–183.
65
Московские ведомости. 1881 г. 19 марта.
66
Рормозер Г., Френкин А.А. Указ. соч. С. 107.
67
Киреевский И.В. О необходимости и возможности новых начал для философии // Т.И. Благова. Родоначальники славянофильства. А.С. Хомяков и И.В. Киреевский. – М.: Высш. Школа, 1995. С. 289.
68
Победоносцев К.П. Великая ложь нашего времени. – М.: АНО Развитие духовности, культуры и науки. 2004. С. 643–644.
69
Азизов В.М. Консервативные технологии политико-правового развития: теоретико-категориальный анализ // Право и политика, 2009. № 10. С. 1996.
70
Солоневич И.Л. Народная монархия. – М.: Изд-во «РИМИС», 2005. С. 37.
71
Исаев И.А. Умом Россию не понять?//История государства и права., 2009. № 16. С. 19.
72
См: Подберезный Е.В. Консервативной проект модернизации российской государственности. – Ростов-на-дону, 2007. Автореф. дис… к.ю.н. С. 7.
73
Руткевич А. М. Что такое консерватизм? – М.: Университетская книга, 1999. С. 209–218.
74
Солоневич И.Л. Народная монархия. – М.: Изд-во «РИМИС», 2005. С. 9–10.
75
Репников А.В. Консервативные концепции переустройства России. – М.: Academia, 2007. С. 41–62.
76
Произведения идеологов монархических организаций стали в последние годы переиздаваться после долгихлетзамалчивания, вособенности издательством «Института Русской Цивилизации». Роль черносотенного движения в истории России на основе документальных материалов раскрыта В.В. Кожиновым: Кожинов В.В. Россия. ВекXX. – М.: Эксмо, 2008. С. 152–282.
77
Сорокин В. В. Теория государства и права переходного периода. – Барнаул: ОАО «Алтайский полиграфический комбинат», 2007. С. 365.
78
Ключевский В.О. Русская история. – М.: Эксмо, 2008. С. 18.
79
Солоневич И.Л. Указ. соч. С. 65.
80
Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. – М.: Наука, 1990. С. 152–153.
81
КокотовА.Н. Доверие. Недоверие. Право. – М.: Юристъ, 2004. С. 56–57.
82
См: СемиткоА.П. Русская правовая культура: мифологические и социально-экономические истоки и предпосылки.//Государство и право. 1992. № 10. С. 109.
84
Омельченко О.А. История политических и правовых учений. – М.: Эксмо, 2006. С. 13–14.
85
Киреевский И. В. В ответ А. С. Хомякову//И. В. Киреевский. Духовные основы русской жизни. – М.: Институт русской цивилизации, 2007. С. 355.
86
См.: Сорокин В.В. Понятие и сущность права в духовной культуре России.
– М., 2006.450 с.
87
Губаева Т.В. Язык и право. Искусство владения словом в профессиональной юридической деятельности /Т.В. Губаева. – М.: Норма, 2007. С. 18–20.
88
Томсинов В.А. Юриспруденция Древней Руси и правовая культура Византии // Вестник Моск. ун-та. Серия 11. Право. 2009. № 4. С. 26.
89
Посошков И.Т. Сочинения. М., 1842. С. 26.
90
Аксаков К.С. Собр. соч. Т. I. М., 1889. С. 56.
91
Новгородцев П.И. О своеобразных элементах русской философии права // История философии права. – СПб.: Юридический институт, 1998. С. 510.
92
Илларион. Слово о Законе и Благодати // Первые книги Святой Руси. – М.: Даръ, 2005. С. 5.
93
Пересветов И.С. Сочинения. – М.-Л.: Академия наук СССР, 1956. С. 124.
94
Хомяков А.С. Полное собр. соч. Т. I. С. 164.
95
ХомяковА.С. Мнение иностранцев о России //А.С. Хомяков. Всемирная задача России. – М.: Интрусской цивилизации, 2008. С. 560.
96
Флоровский Г. Вечное и преходящее в учении славянофилов // Г. Флоровский. Из прошлого русской мысли. – М.: Аграф, 1998. С. 40.
97
Сорокин В.В. Понятие совести в правовом измерении // История государства и права., 2009. №
98
Сорокин В. В. Понятие и сущность права в духовной культуре России. – М.: Изд-во Юрлитинформ, 2007. С. 112.
99
Аксаков И.С. Доктрина и органическая жизнь.// И.С. Аксаков Наше знамя
– русская народность. – М.: Институт русской цивилизации, 2008. С. 110–111.
100
Ильин И.А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 4. – М.: Русская книга, 1994. С. 234.
101
Ильин И.А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 4. – М.: Русская книга, 1994. С. 220–221.
102
Все народы едино суть. – М.: Молодая Гвардия, 1987. С. 346.
103
Сорокин В.В. Указ. соч. С. 284.
104
Сорокин В.В. Указ. соч. С. 204.
105
Ященко А.С. Философия права Владимира Соловьева. Теория федерализма. Опыт синтетической теории права и государства. – СПб.: Изд-во «Алетейя», 1999. С. 175.
106
Бердяев Н.А. Константин Леонтьев. / А.С. Хомяков. М.: ACT, 2007. С. 398.
107
Киреевский И.В. Отрывки // И.В. Киреевский. Духовные основы русской жизни. – М.: Институт русской цивилизации, 2007. С. 319.
108
Хомяков А.С. По поводу статьи И. В. Киреевского «О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению в России // Хомяков А.С. Всемирная задача России. – М.: Институт русской цивилизации, 2008. С. 355.
109
Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России XI–XX вв. – М.: Юристъ, 1995. С. 234–235.
110
Аксаков И.С. Доктрина и органическая жизнь // Аксаков И.С. Наше знамя – русская народность. – М.: Институт русской цивилизации, 2008. С. 112.
111
Солоневич И.Л. Указ. соч. С. 252.
112
Солоневич И.Л. Указ. соч. С. 254.
113
Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы. – М.: Эксмо, 2003. С. 67–68.
114
Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы. – М.: Эксмо, 2003. С. 664–665.
115
Достоевский Ф.М. Село Степанчиково и его обитатели. – М.: ACT, 2004. С. 218–220.
116
Ильин И.А. Собр. соч.: В 10-ти т. Т. 4. – М.: Русская книга, 1994. С. 227.
117
Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы. – М.: Эксмо, 2003. С. 67–68.