– — – — – — – — – — – —
Обычная ошибка:
– К Человеку приходит помощь, правильное решение, когда он и сам выбирал Одно из Двух, – но!
Радостный начинает его ПРОВЕРЯТЬ.
Ошибка в том, что пришло к нему ЕГО же решение, но уже, – как:
– Отфильтрованное Медиумом.
Проверка – следовательно – это ДРУГОЕ решение.
Вот – следовательно – люди любили Бога, – что, как Пушкин не побоялись войти с Ним в КОНТАКТ именно тот, что называется
– Двумя Скрижалями Завета.
Не просто нельзя проверять утверждение Боа, – а это будет уже именно логическая ошибка.
– Оба героя – и Джонсон и Макферсон ведут диалог в пределах на внешний вид:
– Одного предложения.
– Стоит дать Читателю право быть участником событий Художественного Произведения – все – может быть, исключая только некоторых – все всё поняли.
– Это были именно не его Стивена Кинга, а наши:
– Золотые Годы.
Ибо в экономике и никогда ничего сознательно хорошего здесь в России не было, то в литературе Земля крутилась иногда и в нашу сторону:
– Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Гоголь, Достоевский – это чистое золото мирового богатства ума и способности к честности Человека Разумного.
– - Ибо в экономике и никогда ничего сознательно хорошего здесь в России не было, то в литературе Земля крутилась иногда и в нашу сторону:
– Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Гоголь, Достоевский – это чистое золото мирового богатства ума и способности к честности Человека Разумного.
– — – — – — – — – —
Ибо в этой великой битве участвуют боги, а они:
– Как расписал Амон-Ра – однозначно:
– Невидимые.
Как давно люди ЭТО знали! Что, вот в 17-м году всё-таки решили проверить, – вопрос:
– Зачем?
Только один смысл получается:
– Чтобы явились видимые.
Это и будет конец света, ими до сих пор удерживаемый.
– — – — – — —
18.02.20
Уже сорок минут, как 18-е. Открыл интернет на вопросе о размерах Ковчега Завета. И вот самое интересное, что Двое:
– Которые несут его – это и есть Царь и Пушкин и Джонсон и Макферсон, – которые, следовательно, его Новый Завет – именно несут:
– Создавая своим диалогом!
Текст мы видим один, но они – Царь и Пушкин и Джонсон и Макферсон – по сути дела – находятся на разных концах пространства Ковчега Завета:
– Один в Тексте – другой на Полях.
Получается, что Ковчег Завета – это Книга, в которое единственно, что неясно:
– Это почему толщина этой книги и ширина – одинаковые.
Деление 3 к 5-ты – это деление пятиконечной звезды – ее линий, как три, рассказывающие о двух, о Кресте, на котором распят Иисус Христос.
Не совсем ясно, почему длина – это пять, а высота и ширина – по три.
Тем не менее, очевидно, что КНИГА – это и есть Ковчег Завета, ибо и содержание внутри нее находящееся – это именно Две Скрижали Завета, как машина ее – или его? – составляющая.
И нельзя сказать, что Пушкин изобразил Ковчег и Две Скрижали Завета, – а:
– Это они и есть.
Можно сказать, что это всем известно, так как иначе непонятно:
– Что они еще запрещали, – запрещая после 17-го:
– Литературу.
Или без запрета Этого и понять нельзя?
В передаче было сказано, что – не совсем понял – то ли в Ковчеге было еще три ларца, то ли, кроме него, но в любом случае это значит, что Связь между Полями и Текстом, между этими двумя скрижалями – реально осуществляет Святой Дух, как именно тот, о Котором и сказал А. С. Пушкин в Моцарте и Сальери:
– Сам Третей тоже ту-та.
Иначе не будет этой связи между полями и текстом, между Двумя Скрижалями Завета, – а в этой связи вся суть, – не в заповедях, в том именно суть:
– Как Они Передаются!
Чем и занимался в кино про Энигму Алан Тьюринг:
– Каким образом Поля могут знать, что написано в недоступном им непосредственно Тексте!