Но если образ создаётся для небольшой аудитории и его можно предъявить непосредственно каждому её члену, то уже нельзя обойтись одним-двумя качественными характеристиками. Необходимо представить большое количество разнообразных «красок», причём они должны быть весьма конкретны. Только в этом случае можно рассчитывать на необходимое понимание и создание должного впечатления. Обычно количество таких характеристик и степень их конкретности диктуется теми образами, которые предъявляются аудиторией.

Это так называемые правилами поведения. Так, аудитория требует быть искренним, естественным, но при этом не слишком откровенным, но и не скрытным. Это демонстрируемая «естественность» должна производить на аудиторию то впечатление, которое она ждёт. Ведь в конечном итоге, она сама производит образ, а исполнитель только поставляет ей необходимый для этого материал, из которого она вольна выбрать то, что ей подходит.

Итак –

105. аудитория может принять предлагаемый ей образ только тогда, когда он обладает достаточными количеством конкретного материала, из которого она свободна выбрать то, что ей близко и понятно.

106. предлагайте аудитории те характеристики образа, которые она ждёт, и может оценить как «естественные» и искренние.

3.

Аудитория, зачастую, подавляет восприятие человека, и он, ощущая себя её частью, в её присутствии вольно или невольно ориентируется на общие оценки. Предъявляя образ в интимной обстановке, когда этого воздействия уже нет, исполнитель может произвести на каждого члена аудитории столь яркое впечатление, что оно сможет подавить или нейтрализовать предположение человека о возможной позиции аудитории.

Итак –

107. человеку трудно устоять перед ярким представлением ему образа, тем более, если он не знает мнения аудитории; он принимает образ таким, каким этого хочет исполнитель.

4.

Аудитория предлагает правила «игры» и образ непременно должен им соответствовать. Если создатель образа не хочет подчиняться (соглашаться) с этими правилами, то он должен либо поискать для себя «свою» аудиторию, либо согласиться стать изгоем. Но, приняв правила, он получает возможность влиять на аудиторию и способен изменить эти правила, а в ряде случаев даже навязать свои собственные правила. В этом, в частности, ему может помочь массовая аудитория, которая, попадая под влияние образа, способна навязать «общее» мнение каждому.

Итак –

108. образ создаётся по правилам, которые предлагает аудитория.

109. несогласие с этими правилам приводит к вынужденному одиночеству или попыткам найти «свою» аудиторию.

110. исполнитель может изменить правила аудитории, если она примет предложенный образ; для этого он использует «общественное мнение», которое может создать.

ОПРЕДЕЛИТЕСЬ –

– стоит ли соглашаться с правилами, которые вам предлагает аудитория или

– вы будете предлагать ей свои правила.

«Мы уже не смотрим на своих современников, мы лишь берем от них то, что помогает нам ориентироваться».

А.Камю

«Народ, и так всегда бывает,

Когда наступит зло в упор,

Он то, что нужно, сам рождает,

И беззаветно разрушает

Всех наших умствований вздор».

К.Случевский

“Желание, … , Закон вселенной, но вечное

возвращение – ее правило.”

Ж.Бодрийяр

Всегда было и будет пока существует человек – он творит образы. Проблема в том, какое место в его жизни они занимают – или образы подменяют действительность, или они соотносятся с ней.

КАК ЭТО БЫВАЕТ.

Окружающее воспринимается через образы. Результаты ощущений, объединясь и осознаваясь, формируются в образы, а эти, как бы первичные образы, творят новые. Эти, вторичные, образы не формируются на основании ощущений действительности. Они есть ответ на стремление понять, объяснить действительность. И в зависимости от истинности этих объяснений, они либо соответствуют действительности, либо становятся иллюзиями.