Деятельность Александровского Института руководствуется как стратегией Хельсинкского университета, так и национальным советом директоров. Консультативный совет, созванный деканом гуманитарного факультета, также участвует в социальном воздействии и развитии института.

Годовой бюджет Александровского Института составляет около 4 миллионов евро. Около трети из них основано на финансировании, предоставленном Министерством образования и культуры, предназначенном для выполнения национальной миссии. Треть дохода составляет конкурсное финансирование исследований, и доля конкурсного финансирования в последние годы сильно растет. Крупнейшими финансистами являются Академия Финляндии (около 75 % конкурирующего финансирования), а также местные фонды и министерства. Объем финансирования ЕС и другого иностранного финансирования меняется каждый год.

Александровский Институт был основан по инициативе Министерства образования как отдельное учреждение Хельсинкского университета в 1996 году. Институт представляет собой междисциплинарное международное сообщество, объединяющее более 50 исследователей и экспертов.

Логично, что штаб сотрудников Александровского Института большой, тех, кто занимается только российской повесткой около 30 человек. Университет Хельсинки осуждает военные действия России[6] [53] и выражает поддержку Украине и ее университетскому сообществу. Университет приостановил все контакты и всё сотрудничество с РФ, в качестве предосудительной санкции на военные действия, а также предоставил рекомендации по отношению к СВО.

Университет Хельсинки следит[7] [71] за санкциями как на национальном уровне, так и на уровне ЕС. Университет Хельсинки сделал пожертвование[8] [84] из средств фонда Университета Хельсинки (HYR) в размере 50 000 евро в пользу ЮНИСЕФ.

Стоит отметить, что в финском лингвокультурном концепте всегда ярко отображается мифема войны. Война в контексте финских СМИ всегда описывается как нечто близкое и настораживающее, будто происходящее на их территории, а следовательно требующее вовлечённости каждого адресата. Почти все финские аналитические центры или организации принадлежат более крупным и тяжеловесным штабам и аванпостам, которые подают сигналы о своём восприятии будущего контента, а следовательно вольны редактировать повестку под нужную стилистику на правах адресанта. Почти все центры были отмечены негативной риторикой в адрес РФ, что можно сопоставить с их номинальной принадлежностью правительству, ЕС или альянсам.

Однако мифема войны за прагматически осмысляемый всемирный закон и порядок, а не смертной битвы «ради жизни на земле». Она более адекватна психоисторическому состоянию мирового сообщества. Обращение журналистов в ходе типично локального конфликта к символике тотальной войны и геноцида было проявлением профессиональной недобросовестности. В равной мере можно объяснить нередкие попытки подвести под однозначно положительный догмат принуждения к миру и этнические чистки под прикрытием международных войск, и экономическую блокаду до безоговорочной духовной капитуляции, а то и прямой геноцид. Самонадеянная манипуляция ментальной символикой только мешает установлению мифем адекватных психоисторическому состоянию. [34]

Как мы уже описали выше, этапы становления Финляндии, как суверенного государства, были затяжными и трудными, а становление средств массовой информации, печати и, в особенности, прессы было ещё более изнурительно.

Возникновение финской письменности относится к XVI веку и связано с Реформацией, начавшейся в Финляндии в 1521 году. Первые печатные книги издал М. Агрикола. Это были – «Азбука» (1542), финский перевод Нового завета (1548), Псалтырь (1551).