.

Будучи подростком, Рон дважды побывал в Азии, посетил буддистские монастыри в Тибете, познакомился с религиозным наследием различных восточных школ мудрости>28.

К 19 годам Л. Рон Хаббард, путешествуя в Китай, Японию, другие страны Востока и южной части Тихого океана, проехал более 400 тысяч километров, близко познакомился с двадцатью одной народностью и их культурой>29.

Опыт осмысления духовных и религиозных традиций разных народов дал возможность Л. Рону Хаббарду сформулировать обобщённое определение Высшей Реальности (Бога, Верховного Существа, Создателя) как стремления к бесконечности.

При этом в своих произведениях Л. Рон Хаббард подчёркивал, что его рассуждения о законах духовной жизни «написаны не для того, чтобы оспорить тот факт, что есть Верховное Существо или чтобы как-то принизить его»>30.

Как утверждает Л. Рон Хаббард, в жизни есть восемь стремлений (стимулов, импульсов), которые он называет «динамиками существования». По мнению Л. Рона Хаббарда, эти динамики можно охарактеризовать следующим образом:


>24 Лафайет Рон Хаббард (Lafayette Ronald Hubbard, 1911—1986) – американский писатель и философ, создатель Саентологии.

>25 Об авторе / Л. Рон Хаббард. Чистое тело – ясный ум. Эффективная программа очищения. Копенгаген: Издательство New Era Publications International ApS, 2006. – С. 281.

>26 Черноногие (англ. Blackfoot) – индейский народ в США и Канаде, названы по цвету мокасин. Название произошло от словосочетания «сиксиканам» – чёрный и «окати» – нога, стопа. Язык – блэкфут – относится к алгонкинским языкам. Черноногие относятся к индейцам Великих равнин. Основное их занятие в прошлом – конная охота на бизонов, к которой они перешли, как и другие племена, после появления в Америке коней. Занимались также охотой, рыболовством, земледелием, выращивали табак. У черноногих были распространены культы духов-покровителей, «священных связей», демиурга Напи («Старика»). Основной ритуал – ежегодная пляска Солнца. В настоящее время живут в резервации Блэкфит в США, штат Монтана, и в пяти резервациях в Канаде, в провинции Альберта.

>27 Об Л. Роне Хаббарде / Саентологическая религия: истоки, церемонии, проповеди и службы. Копенгаген: Издательство New Era Publications International ApS, 1999. – С. 1010.

>28 См.: Об Л. Роне Хаббарде / Саентологическая религия: истоки, церемонии, проповеди и службы. Копенгаген: Издательство New Era Publications International ApS, 1999. – С. 1010—1011.

>29 См.: Об авторе / Л. Рон Хаббард. Чистое тело – ясный ум. Эффективная программа очищения. Копенгаген: Издательство New Era Publication International ApS, 2006. – 281.

>30 Л. Рон Хаббард. Саентология 8—8008. Копенгаген: New Era Publications International ApS, 2007. – С. 131.


Первая динамика – это динамика самого себя. Это стремление выжить в качестве индивидуума, быть индивидуумом. Эта динамика включает в себя тело и разум человека.

Вторая динамика – это творчество. Творчество – это создание чего-либо для будущего, и во вторую динамику входит любое творчество. Вторая динамика включает в себя семью и воспитание детей, а также всё, что может быть названо семейной жизнью. Она также, помимо всего прочего, включает в себя секс как механизм обеспечения будущего выживания.

Третья динамика – это выживание группы.

Четвёртая динамика – это выживание вида. Четвёртая динамика человека – это человеческий род.

Пятая динамика – это формы жизни (животный и растительный мир). Это усилие, направленное на то, чтобы выживали все формы жизни.

Шестая динамика – это физическая вселенная. Физическая вселенная состоит из четырёх частей. Это – материя, энергия, пространство и время. Шестая динамика – это стремление к выживанию физической вселенной, посредством и при помощи физической вселенной и её составных частей.