За правильное писание текстов
Духовных книг и строго правильное богослужение.
– 22 —
На основании этих изменений в богослужения
И напечатания книг с исправлением текстов
В России начался раскол православной церкви.
Патриарх Никон предписывал креститься
Тремя перстами, вместо двух перстов.
Имя сына Божия писать и провозглашать
Иисус, вместо Иисус.
Многие церковники не хотели признавать
Новые печатные книги с изменениями по тексту.
– 23 —
На патриарха Никона стали производить нападки,
Духовенства с разных городов, бояре.
Стали жаловаться царю Алексею Михайловичу.
Постепенно под влиянием ближайшего окружения
Произошла размолвка между царём и патриархом Никоном.
Летом 1654 года наступила явная размолвка.
Патриарха Никона стали пренебрегать
И не приглашать на светские
И государственные мероприятия.
– 24 —
Никон, видя отношение к себе царя и духовенства,
Отрёкся от патриаршества.
По этому поводу велась духовная война
И постоянная провокация притив Никона.
На соборе в 1660 году его отрешили от патриаршества
И сослали его в Крёстный монастырь у Белого моря.
Этот монастырь был основан им.
– 25 —
Патриарх приезжал в Москву
На прощение и благословение мирян.
Переписывался письмами с царём,
В которых жёстко критиковал Алексея Михайловича.
Это не нравилось царю, поэтому
Их отношения стали ухудшаться,
И без того были сильно натянутыми.
Их пытались примирить через
Всемирных патриархов Иерусалимского, Палестинского и др.
По причине жёсткого характера Никона,
Выросший среди простолюдинов,
Где была атмосфера грубости и невежества,
Примирение не удавалось и заходило
С каждым годом в тупик.
– 26 —
В 1667 году над Никоном состоялся
Духовный суд при вселенских патриархов.
Его обвинили в том, что при нём начался раскол церкви
И бунты по всей России.
Никон защищал свою правоту до конца.
Его осудили и сняли сан патриарха,
Сделав его простым монахом.
– 27 —
Никона отправили в Ферапонтовый монастырь
Под стражей стрельцов.
Царь не раз обращался к Никону
За прощением и благословением всей семьи.
Никон отзывался на просьбы царя,
Но делал это с оговорками,
Как бы ссылаясь на господа Бога.
Никона держали строго,
Но долгие страдания стали подламывать волю.
В конце 1671 года он написал царю
Примирительное письмо и просил прощения за всё,
В чём был виноват перед царём.
– 28 —
Избрали нового патриарха Иосифа.
Перед ним и церковью стояли главные вопросы —
Это исправление в русской церкви,
И раскол её.
Вселенские патриархи вполне утвердили приговор
Русского собора 1666 года, и новый собор,
Уже с участием вселенских патриархов
И греческих архиереев, произнёс анафему на раскольников
В самых сильных выражениях.
– 27 —
Этот приговор имел чрезвычайную важность
В последующей истории раскола: он утвердил
Непримиримую борьбу вражды между господствующей
Церковью и несогласные с нею противниками
Никоновских исправлений.
После проклятия раскольников начались бунты.
Вначале бунт произошёл в Соловецком монастыре
И стал разрастаться по всей стране.
На соловках монахи кричали:
– Не принимаем новоизданных книг! —
Кричали соловетские мятежники.
– Не хотим знать троеперстного сложения,
Имени Иисусе, трегубого аллилуя!
Всё это латинское предание,
Антихристово учение; хотим оставаться
В старой вере и умирать за неё.
– 28 —
Соловецкие раскольники писали письма царю,
Чтобы богослужение проводить по старым правилам.
Царь не разрешил и послал войско для усмирения
Монахов Соловецкого монастыря.
Четыре года велась осада монастыря
И только благодаря перебежчику монаху,
Стрельцам удалось проникнуть
Через отверстие в стене, заложенную камнями.
Организаторов бунта сослали по разным монастырям,
А остальных простили, кто принял новое с богослужении.