Итак, вездесущий Дух и генерируемое им Поле (Сознание) суть одновременно и художник, и полотно, на котором Дух пишет картину. Но между призрачным Духом (чистой самодеятельностью) и конкретной посюсторонней картиной нашего наличного бытия есть ряд посредствующих звеньев, которые и осуществляют в деталях общий Замысел (идею идей) Бога. Подлинная наука, стоящая на плечах новейшей квантовой физики и современных представлений о Вселенной как гигантской Голограмме должна проследить всю детерминистскую цепочку, чтобы называться наукой как продуктом чистого Разума, космического Логоса. Все остальное – пропаганда!

«…Мы не боимся адских сковородок,

Небесных гурий нам хватает на земле,

И если есть идея Бога —

Она воплощена во мне!»

Арон Атабек85.

Согласно мифам приобщенных к космическому первознанию турано-арийских скотоводов Евразии, мировое яйцо с находящимся внутри творцом-Тенгри было порождено Светом. Свет («Ак Жарык») тут эквивалент генерируемого Духом поля Сознания. До него существовал Хаос, абсолютное Небытие, представлявшееся пустым темным кругом (это вакуум-ничто как неопределимый Дух). Яйцо со «скорлупой» Сознания и Тенгри «внутри» – это уже светящаяся точка внутри этого круга, отрицание Тьмы (Хаоса, океана энергии). Далее, происходит пробуждение бога Тенгри и его выход из мирового яйца, что знаменует собой взрыв и рождение Вселенной из единой точки. Далее, начинаются законы физики – из верхней белковой части яйца появляется Небо, а из нижней – тяжелая земля вместе с водой. Они разделяются Тенгри при помощи посоха (это намек на активную деятельность ОСС и раздвоение Духа на полюса «легкого» Неба и тяжелой «Материи»). А затем и сам Тенгри как актуализированный конкретный Дух подразделяется на мужскую и женскую стороны, откалывая от себя богиню Умай (Ян-Инь уже внутри Духа-Тэнгри). Так, от взаимодействия Тенгри и порожденной им Умай (Земля – осколок солнца) возникают все вещи и сущности на Земле, включая атомы, молекулы клетки и «сынов человеческих».

Говоря языком современной физики, порождаемые Разумом (или матрицей ОСС) идеальные целостности (архетипы, квантовые схемы-голограммы) далее конкретизируются как некие оргструктуры. По мере замедления волновых частот они наполняются видимой плотью, энергией питающей их матери-Умай. Так рождается наш иллюзорный мир. Тэнгри дает Умай код-сущность, вечное информационное семя, она же взращивает его в своей утробе.

Мудрец-кочевник мир понимал наивно-реалистически, как деградацию от высшего (божественного) к животному и далее к полному распаду духа – дьявольскому подземному царству Эрлика-искусителя, мертвому миру частиц. Тюрки унаследовали древнюю скифо-арийскую картину мира в образах Мировой горы и Мирового древа86. Мировое древо – гениальный образ божественной и земной иерархии, исходящей от единого Первоначала информации, которая снизу питается энергией. Троичность картины мира вытекает из стихийной диалектики кочевников, воспринимавших мир целостно, как противоречивое единство двух начал – духовного и материального. Главное здесь – отцовское первоначало – Дух, Тенгри как свет Неба, лучами солнца дающий вечные шаблоны-идеи для роста и развития всего живого. Его отрицает материальное начало (Эрлик как тьма, хаос и антидуховность массы). Отсюда, Тэнгри его замещает внутри себя, создает свою «дочку» и половинку-жену – Умай (планету Гею), которая не просто отрицает его как женская пассивная энергетика, но и дополняет, питает вброшенное им семя. Так рождаются их дети – люди, которые и синтезируют, снимают и противоположность.