Общеизвестным Библейским свидетельством, на которое ссылаются многие эзотерики, является эпизод со слепым от рождения человеком: «И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что он родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Ин. 9:1—3). В данном случае Иисус ведь не стал отрицать сам факт, что человек мог совершить грех до его рождения. Он сказал, что ни сам этот человек, ни его родители не согрешили. Возникает резонный вопрос: как мог человек согрешить до своего рождения? Ответ один: только в предыдущем воплощении его души.

Еще одно явное указание на возможность неоднократного воплощения души на земле можно найти в диалоге Иисуса и Его учеников о повторном рождении Илии до пришествия Спасителя: «И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить все; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели… Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе» (Мф. 17:10—13). В данном эпизоде Иисус прямо говорит о том, что в теле Иоанна Крестителя воплотилась душа Илии.

Обращаясь к Иову, Бог также утверждает, что тот имеет большой опыт прошлых жизней, хотя и не помнит об этом: «Где путь к жилищу света и где место тьмы? Ты, конечно, доходил до границ ее и знаешь стези к дому ее. Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рожден и число дней твоих очень велико» (Иов. 38: 19—21).

Конец ознакомительного фрагмента.