. Теперь это был договор уже с целым семейством. Бог взял на себя обязательство больше не истреблять массово людей: «И благословил Бог Ноя и сынов его, и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю… Вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, и со всякою душою живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми, вышедшими из ковчега,… что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа» (Быт. 9:1, 9—11).

Следующей важной вехой в развитии Кровного Завета стало его обновление с Авраамом. Это случилось в двадцатом поколении от Адама. Это был уже договор с целым народом, который Бог обещал произвести от Авраама. Бог сказал, что это будет «великий народ»: «Посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их… И сказал ему: столько будет у тебя потомков» (Быт. 12:2, 15:5—21). Очень интересно, что пишет Стен Нильсон по поводу заключения этого договора:

«Дав Аврааму распоряжение рассечь животных от головы до хвоста на две равные части, Господь действительно вошел с ним в кровный союз со всеми вытекающими отсюда последствиями. Авраам знал, что этот союз – гарантия самых близких, самых прочных отношений, какие только бывают. Они нерушимы. Поэтому он мог быть абсолютно уверен, что Бог сдержит Свои обещания…

Но тут новая задача – как же творению войти на равных в союз с Творцом? … Мог ли Авраам предложить Богу себя самого? Ведь он не мог ни защитить Бога, ни помочь Ему в трудных ситуациях. Даже используя все мыслимые для земного существа силы и возможности, он не мог бы сделать для своего партнера ничего важного из того, чего требовал кровный союз…

Но вполне правдоподобно, что Бог отклонил его усилия, сказав: «Я Сам позабочусь обо всем»… «При захождении солнца крепкий сон напал на Авраама; и вот, напал на него ужас и мрак великий» (Быт. 15:12).

Это был не обычный сон, а своего рода транс, во время которого Бог дал Аврааму откровение огромного значения. Он сказал, что его потомки будут пленниками в далекой стране в течение нескольких столетий и только после этого вернутся, чтобы унаследовать землю, которую Бог клялся дать Аврааму и его семени…

Авраам увидел также нечто странное и необычное: «Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым, как бы из печи, и пламя огня прошли между рассеченными животными». Что это было? Нечто, что заняло место Авраама и проделало путь, описав символ бесконечности вокруг жертвы, тем самым подтвердив за Авраама: «Я умер для себя, и моя жизнь больше не принадлежит мне. Я буду жить для моего побратима до тех пор, пока смерть не отделит меня от него»…

Христос, Живое Слово, занял в тот момент место Авраама, тот самый второй Адам, связал Себя договором! Он – вечный посредник между человеком и Богом. А если так, то Он, посредник, должен участвовать как партнер в союзе и заплатить цену воссоединения человека с Богом.

Завет был заключен между Богом и Иисусом Христом! … Иисус Христос – единственный, кто мог быть заместителем и полномочным представителем Авраама в союзе с Богом. И все потомки Авраама, тогда еще не рожденные, были вовлечены в этот завет. Много позднее пасторы и начальники услышали от Иисуса: «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел, и возрадовался» (Ин. 8:56).

Беспорочные животные, которые, разрубаясь, приносились в жертву, представляли самих входящих в союз, так что жертва была символом Иисуса Христа, Которому в будущем предстояло стать Агнцем Божьим, берущим на Себя грехи всего мира. Нет на земле никого сильнее тех, кто вошел в завет с Богом» [31, гл. 4].