– Стоит попробовать поискать ночлег! Нам ведь в любом случае придётся контактировать с местными на тему “эффективность дубовых кольев и цемента в вопросе сдерживания вампира в могиле”, – аргументировала Карина, попутно добавив, – правда, с таким количеством сумок шататься не вариант. Малая, не присмотришь за вещами? – обратилась она к Ангелине.

– Да бабуль, без проблем. Лучше помереть тут от кровососов, чем с вами от скуки.

Не скрывая своего негодования на лице, Карина всё же промолчала на выпад коллеги.

– Пошли, нужно успеть сделать все дела до того, пока стемнеет, – начал подгонять её Игорь.

Оставив Ангелину сторожить вещи, они отправились на поиски не столько ночлега, сколько живых людей, с которыми можно вступить в диалог. Вампиры вампирами, а выяснить о наличии в местных лесах различной живности, которая не прочь полакомится туристами, ночующими в палатках, было бы нелишним.

Первые признаки жизни удалось заметить достаточно быстро. Это были на секунду возникающие в окнах домов силуэты людей, которые, завидев чужаков, сразу завешивали шторы. Такая ситуация повторялась от дома к дому. В один момент было решено постучаться в одну из дверей, ибо время слишком быстро таяло, а солнце постепенно уходило в закат. Часа через полтора уже и вовсе должно было стемнеть. Игорь как следует постучал в дверь дома, но открывать никто не спешил, хоть минутой ранее в окне виднелся человек.

– Чего вам надо? – задал вопрос, внезапно возникший за их спинами мужчина лет шестидесяти.

– Нам бы ночлежку, или хотя бы узнать, не водится ли в местных лесах хищного зверья, которое помешает безопасной ночёвке в палатке.

– Зверьё – это последнее, чего вам стоит бояться. Да и ночлега вам не предложит никто. Не любим мы здесь чужаков. Шатаетесь вечно, упырей каких-то ищите. Могилы у нас всё время такие были, традиция у нас такая. Никакой паранормальщины здесь нету. Так что собирались бы вы обратно домой. Нечего вам тут делать!

– Так, мы ведь и приехали узнать подлинную историю этих могил. Мы по командировке из дома культуры. Собираем материал для этнографического сборника, – начала было объяснять ситуацию Карина, но мужичок её перебил.

– Нет тут никакой истории! Мы так хороним, до нас, так хоронили, и до них тоже. Никто не знает, почему так, просто привыкли. Так что зря вы сюда приехали, возвращайтесь в ваш дом культуры.

– А кто вы такой, чтобы нам указывать?

– Я староста этой деревни, милочка. И уж поверьте, вам тут делать нечего, да и не рады вам, не найдёте вы информации для своего сборника.

Игорь взял Карину под руку и отвёл немного в сторону.

– Давай завтра всё выясним. Уже вечер и, скорее всего, здесь уже все пьяные и примерно такие же "дружелюбные", – прошептал Игорь.

Обернувшись обратно к мужчине, он обнаружил, что там уже никого не было.

– Что за? – испугавшись, произнесла Карина.

– Понятия не имею. Давай вернёмся за мелкой и пойдём искать место для палаток.

Ангелина всё это время не отходила от сумок с вещами, попутно осматривая ту часть деревни, которая была в её поле зрения. Всё вокруг было безжизненно спокойным. Интернет на телефоне, как оказалось, тоже не ловил. Отличная обстановка для того, чтобы подумать над жизнью, если бы не украшенный различными ленточками крест возле дороги, на который слетелись совы. Всего их было четыре. Но настораживало то, что для их активности время слишком раннее. Внезапно она вспомнила информацию, прочитанную на днях в книге о славянской мифологии, где говорилось, что совы могут быть стрыгами нападающими на одиноких путников с целью умертвить жертву, а после выпить её кровь и съесть внутренности.