Любопытно, что у новорожденных есть сильная связь с энергетическим миром. Их ум позволяет чувствовать высокочастотные вибрации и устанавливать с ними контакт. Они естественным образом полагаются на интуицию, считывая информацию об энергетической системе окружающих людей. Как и у детей, у животных эта связь прочнее, чем у взрослых, и они способны легко воспринимать изменчивые энергии среды. С возрастом мы учимся использовать мозг, меньше полагаясь на интуицию. Получая образование и усваивая уроки от сверстников и семьи, мы перенимаем ограниченный взгляд на окружающий мир, превалирующий в современной культуре. Постепенно эти усвоенные отклонения начинают влиять на то, как наш ум воспринимает реальность. Настройки ума ухудшаются, и мы способны воспринимать лишь физический мир.

Один из первых шагов в даосских искусствах – восстановить эту способность ума и изменить частоты, которые мы способны воспринимать. Нам необходимо заново установить связь с энергетическим планом, и для начала мы заново устанавливаем связь со своим энергетическим телом.

Установив связь с собственной энергетической системой, мы начнем регулировать поток энергии, проходящий по ней. Изменение этой энергии повлияет и на наше сознание, и на физическое тело.

Как мы уже говорили, первый шаг на пути к единению с Дао – укрепление здоровья. Этапы достижения единения с Дао показаны на рисунке 1.4.

Чтобы мои ученики смогли работать над восстановлением равновесия, я рассказываю об этапах продвижения в следующей последовательности, которая мне кажется эффективной:

1. Подготовка и расслабление ума и тела.

2. Практика пяти стихий.

3. Связывание осознания-и и дыхания.

4. Доступ к энергетическому телу.

5. Исследование энергетического тела.

6. Познание своей внутренней среды.

7. Начало работы над изменением внутренней среды

8. Развитие.

Рисунок 1.4. Основа здоровья

У каждого учителя свой собственный метод передачи знания. Лично мне нравятся практики, разделенные на этапы. Так выстраивается структура, которая помогает начинающим, еще не способным охватить всю полноту даосских искусств сразу. Предложенный порядок является лишь рекомендацией. В зависимости от индивидуальных особенностей человека некоторые из этапов могут меняться местами.

Прежде чем приступить к любой практике, мы должны прийти в правильное состояние. Тело должно быть расслабленным и спокойным, вам должно быть удобно, суставы должны быть открытыми и гибкими. Перед занятиями мы должны максимально успокоить ум, чтобы он не отвлекался на посторонние мысли. Это самый первый и, во многих смыслах, самый сложный шаг во всех даосских практиках.

В следующей главе описаны пять простых упражнений, называемых усин-цигун. Их цель – регуляция энергий пяти стихий в теле. На практике я обнаружил, что эти упражнения, позаимствованные из медицинской философской школы цигун, особенно полезны в работе над очевидными дисбалансами стихий до перехода к более сложным практикам, описанным в этой книге.

Осознание-и – это наш ментальный фокус. Через практику мы учимся связывать осознание с дыханием, а затем через дыхание направлять его по энергетической системе. Так мы получаем эффективный способ провести ум по энергетическому телу на ранних этапах тренировок. На более поздних стадиях развития в этом уже нет необходимости, ведь осознание сможет перемещаться независимо от дыхания.