Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину Алексей Лебедев

Истина – это взгляд на события со стороны

В первой книге, которая получила название «Неизвестные скифы: в поисках Легендерной Прародины» автором читателю был продемонстрирован процесс поиска ответов на ряд вопросов скифской истории.

Первый вопрос состоял в том, где и как найти территорию, откуда предки скифов начали свое путешествие в Европу?

Второй вопрос состоял в выяснении того, как предки скифов появились на этой самой территории, когда и откуда они на нее пришли?

Был и третий вопрос, состоявший в выяснении того, кем были предки скифов в генетическом и языковом отношении? То есть, было интересно, на каком языке разговаривали скифы и к какой языковой семье мог принадлежать их язык? Иными словами, от кого скифы происходят и с кем состоят в кровном, генетическом и языковом родстве?

По-сути же, в книге читателю был продемонстрирован процесс поиска ответов на все перечисленные вопросы, в результате чего и были предоставлены соответствующие ответы.

Но поскольку такие ответы были получены, то настало время перейти к следующей странице скифской истории. И вот тут мы, вполне естественно, оказываемся перед очередным перечнем вопросов. Почему предки скифов решили выселиться на новые территории? Когда такое решение у них созрело и, самое главное, почему? Какова причина? Иными словами, пришло время разобраться с этими самыми причинами, а заодно и с обстоятельства такого выселения.

Не менее интересным можно назвать и вопрос о том, как происходило движение предков скифов на новые территории? Каков был маршрут следования? По каким территориям шло такое движение? Что произошло в пути с ними и с теми, кто оказался на их пути (с теми, с кем им приходилось сталкиваться и общаться в процессе передвижения)? Что это были за события? Где и в каком месте предки скифов остановились в результате такого передвижения и почему?

Конечно же, есть и другие, не менее интересные вопросы. К примеру, как обустроились предки скифов на новых территориях? Где такая территория находилась географически? Каковы ее координаты? Как складывались взаимоотношения предков скифов с соседями в этом регионе?

Неменее интересны и вопросы о том, как связаны легенды о скифах, сохранившиеся в письменных источниках, с этим периодом жизни предков скифов?

Найдутся и другие, не менее важные вопросы скифской истории. К примеру, произошла ли на новой территории трансформация сколотского общества или нет? Если произошла, то, что она из себя представляла?

Именно этим и другим вопросам и посвящена данная книга. Иными словами, этот том является продолжением нашего повествования о тех, кто в источниках назван скифами и их предках.

В связи с этим пришло время сформулировать цель написания этой книги. А цель проста; провести исследования этнического и культурного мира Евразии. Проанализировать, как менялись эти миры во времени? Как именно шло изменения этих миров? Какие изменения произошли в процессе передвижения предков скифов в европейские степи? Какие изменения происходили в мире во время жизнедеятельности предков скифов во время их проживания на новом месте? Конечно же, целью следует назвать и наглядную демонстрацию читателю всех перечисленных событий.

По-сути, нам предстоит осуществить работу по созданию реальной картины мира той поры.

Безусловно, что нам не обойтись и без формулирования задач, которые придется решать в процессе написания книги.

Такие задачи нами определены, и звучать они будут следующим образом.

Во-первых, для понимания произошедших событий, нам потребуется восстанавливать хронологию событий, а для этого придется все события той далекой поры размещать в строгой последовательности.

Во-вторых, нам придется уделить особое внимание причинам изменений, произошедшим на просторах Евразии, а также, описать такие изменения в контексте общих событий той поры.

В-третьих, учитывая тот факт, насколько важна в истории роль личности, нам придется дать, хотя бы, краткую характеристику лицам, участвовавшим в рассматриваемых нами событиях и описать не только их поступки, но и попробовать назвать причины таких поступков.

Безусловно, что одной из важнейших задач, стоящих перед автором этой книги, является проверка того, насколько представления современной науки соответствуют реалиям того времени и особенно представлениям о происхождении этнических коллективов скифской поры. То есть, одной из ключевых тем данного тома является понимание того, из каких исходных этнических компонентов шло формирорвание народов и археологических культур тех далеких времен и какие родовые группы принимали участие в таких процессах. Интересно и то, какова роль в таких событиях тех, кто назван скифами?

Конечно же, будут и другие задачи, с которыми, неизбежно, придется сталкиваться в процессе повествования и которые так же придется решать.

При этом нам все время придется соблюдать одно важное условие; при описании событий той далекой поры, все время придется помнить о существовании между всеми этими событиями причинно-следственной связи.

Поскольку эта книга посвящена изменениям этнического мира той далекой поры и событиям, которые произошли в те времена в результате передвижения различных родовых групп и этносов в пределах Евразии, то таким событиям, в этой книге будет уделено достаточно много внимания. В связи с тем, что объем такой информации достаточно велик, на первых порах может показаться, что книга посвящена не скифам и их предкам, а именно таким изменениям. Однако, несмотря на кажущуюся особенность, книга, все-таки, посвящена скифам. Просто нужно помнить о том, что, избегая таких скурпулезных описаний, мы рискуем повторить судьбу всех остальных исследователей, занимающихся подобной тематикой. Без понимания причин произошедших событий, невозможно будет понять причины поведения скифов и их реакцию на те или иные изменения в окружающем их мире.

Стоит пару слов сказать и о том, что в своем повествовании мы продолжим пользоваться тем же самым инструментом, которым пользовались и в предыдущей книге – использование карт, как некой условности, помогающей понять историческую действительность и не сбиться в процессе повествования с намеченного пути.

Поскольку в качестве идентификатора родовых и этнических групп, нами была принята поза покойника в погребениях и, по этой причине нам удалось проследить не только за событиями, произошедшими в Прибайкалье на протяжении значительного периода времени, но и за его пределами, то нет никакой необходимости в том, чтобы менять такой инструмент. Именно его мы и собираемся использовать в процессе повествования и с его помощью решать большинство последующих задач.

Прежде чем приступить к описанию последующих событий, сделаем небольшое уточнение, а именно: тех, кого Геродот называл скифами, будем называть так, как они себя и называли – сколотами. Иначе говоря, сколоты – это та самая часть родовой группы С2(М217), которая оказалась в дальнейшем в Северном Причерноморье и которую Геродот называл скифами. Всех остальных представителей этого субклада, оказавшихся по тем или иным причинам на всех остальных просторах Евразии, будем называть по названию археологических культур, на территории которых они и проживали. Делается это с одной единственной целью; избежать путаницы в вопросах идентификации того, о ком и идет речь.