Но если попытаться усмотреть какой-то смысл в деятельности Вселенной, то более всего это будет похоже на деятельность человека, у которого все есть и который исполнил все свои желания. Или на деятельность ребенка, который весело играет. Именно то, что происходит с человеком, который беззаботно играет, радуется или танцует, ни о чем не думая, наиболее всего похоже на то, чем занимается Вселенная. При этом необходимо помнить о том, что приведенное выше описание смысла существования Вселенной относится к такой Вселенной, на которую мы наложили пусть незначительные, но ограничения. Сам факт того, что мы в наших рассуждениях используем Вселенную, ограничивает ее, то есть мы описали то, что, по сути, неописуемо. Это подобно тому, как смоделировать какое-нибудь явление, проводить с этой моделью опыты и забыть, что это только модель. Мы описали Вселенную и ее функционирование как материальный объект на фоне вакуума, но реально это, конечно, не так. А вот то, что реально уже словами описать нельзя, слова служат совсем для других целей, то есть они имеют предел своего использования. При этом правильное размышление может подвести человека к Истине так, что он изменит свое состояние и переживет ее на своем опыте. Другими словами есть познанное, есть непознанное и есть непознаваемое. Наши рассуждения распространяются на познанное, и претендуют на непознанное, но никогда не распространятся на непознаваемое. То есть необходимо помнить о том, какое место занимают любые рассуждения. Ведь существует такая часть Вселенной, о которой мы никогда ничего не сможем сказать, ни какая она и ни что за ней. Это происходит в силу того, что ум это всего лишь один из инструментов познания себя и этой Вселенной. И те, кто начинают это понимать, осознавая себя, наблюдают свой ум, свои мысли, полным ходом движутся в направлении выхода за рамки этого полезного, но ограниченного способа восприятия окружающего мира.

Добро и зло

В наш век нетерпимости к различным мнениям, беседа на тему добра и зла становится похожа на нечто среднее между работой ветеринара и дрессировщиком диких зверей. Тем не менее, хотелось бы начать с того, что полезно разделять понятия о добре и зле принятые тем или иным обществом, сформулированные исходя из ежесекундной оценки ситуации и понятия о добре и зле в пределах хотя бы одной среднестатистической человеческой жизни. В зависимости от того, что из себя представляет человек, на сколько он осознает себя и свою жизнь и будет зависеть то, откуда он возьмет для себя определение добра и зла. Чем менее осознан человек, чем менее он способен мыслить критически, тем больше вероятность того, что такой человек примет на веру и будет считать истиной в последней инстанции все то, что принято в обществе, в котором он родился. И чем больше это общество, с тем большим успехом оно способно оказывать воздействие на своих членов, а в условиях современных способов коммуникаций и нежелания человека думать собственной головой, влияние общественного мнения на людей является чуть ли не определяющим в их жизни. И причиной этому можно условно назвать не развитость сознания людей, слабую способность человека осознавать, видеть и анализировать происходящее в его жизни. Там, где есть стадо, появляется и пастух. Если человек ищет спасения вовне, он его находит, если он стремится переложить ответственность за самого себя на других, он это сделает. До тех пор, пока есть спрос, есть и предложение. До тех пор, пока будут такие люди, будут и те, кто их утешит, расскажут, что делать и как быть. Все бы хорошо, но только если бы из такой школы жизни ученикам не приходилось вырываться силой, доказывая, что они сами вправе решать, как им жить. А эти псевдо учителя не стремились распространить свое влияние на максимальное количество людей с целью не научить чему-то и вырастить из «детей» самостоятельных, здравомыслящих людей, а наоборот заманить под свое влияние всех, кто попадется на крючок, и насильно удерживать в состоянии неведения, использую по своему усмотрению.