Правит в Африке установленный раз и навсегда «Закон джунглей». Согласно этому неписанному, но неукоснительно соблюдаемому закону: новорожденный слоненок должен получить десятилетнее воспитание и только тогда получит право на самостоятельную жизнь. А гепарду для этого понадобится только год.

Лев, главный в прайде, всегда будет есть первым и досыта, и только после него к еде приступят остальные, потому что он в ответе за все: он должен охранить семью и накормить ее. Все антилопы, от самых больших до самых маленьких, когда настанет время, произойдет смена времен года, все вместе, а имя им легион, пойдут в нужном направлении в одно место и придут вовремя. И пойдут только по той самой дороге, которую в течение веков проложили их предки. А когда настанет засуха и вода станет исчезать из рек, они вместе придут к воде, туда где она еще сохранилась, утолить истощающую жажду и станут спокойно все вместе пить. Потому, что закон гласит: «Здесь и в это время охота запрещена». И нарушит закон разве что беспринципный крокодил.

Человек и животные жили в Африке всегда рядом. Их взаимоотношения постоянно менялись и, прежде всего, в соответствии с более быстрым, чем у животных, развитием интеллекта у человека. Охотник и дичь всегда были неразлучно связаны друг с другом, поскольку дичь была основным источником питания для человека. В XVIII–XIX веках земледелие и скотоводство достигло в Африке такого уровня, что охота утратила столь большое значение в жизни человека и постепенно стала источником заработка и развлечения. Первые переселенцы, достигшие Северной Америки, были изумлены количеством мирно проживающих там бизонов. Будущие янки, будучи от рожденья рачительными хозяевами, быстро подсчитали, что прибыль от одного застреленного бизона (шкура и мясо) составит довольно круглую сумму. Расходы же на «производство» (снять шкуру и провялить мясо) не велики. Основной расход связан с «орудием производства» – ружьём, а оно было у каждого уважающего себя американца. Потому главным «расходным» материалом был патрон (доверчивые буйволы позволяли убить себя одним выстрелом), цена патрона меньше доллара. Всё это привело к концу XIX века к почти полному истреблению бизонов в прериях Северной Америки. Аборигены – индейцы сохранили предание, согласно которому, увидев все это, бизоны ушли в Скалистые Горы, которые раздвинулись и, пропустив бизонов, сомкнулись. И больше этих бизонов никто не видел. Согласно преданию жизнь их в новых местах была прекрасна. Вероятнее же всего, что блаженствуют теперь бизоны в бывшей Стране оджибуэев, в теперешнем Эллоустонском заповеднике. Страну оджибуэев, её жителей вместе с бизонами, медведями, бобрами и другими описал в 1855 г. американец Генри Лонгфелло, назвав её «Песнь о Гайовате». Песнь получила всемирное признание и переведена на многие языки мира. В России «Песню» перевёл на русский язык в 1896 г. Иван Бунин – русский писатель, нобелевский лауреат. А Генри Лонгфелло похоронен в Англии, в Вестминстерском аббатстве, недалеко от Ливингстона и Стенли. Так объединила эту великую тройку Африка.

Со временем отношение «дичь – охотник» стало меняться и в последнее столетие приняло уродливые формы. Появилась новые генерации людей, убивающих животных. Первые среди них – браконьеры. Они торгуют бивнями слонов и носорогов, шкурами тигров, ягуаров, гепардов, а так же редкими животными, птицами и пресмыкающимися и т. д. Другие причисляют себя к «охотникам», убивают из тщеславия, похваляются своей смелостью. А ведь в наши просвещенные времена без капли риска можно застрелить самого большого слона или носорога из автомобиля, пользуясь нарезным оружием да ещё с оптическим прицелом, пуля выпущенная из которого убивает зверя на расстоянии многих сотен метров.