– оно непрерывно;

– оно бесконечно;

– оно трехмерно;

– оно однородно;

– оно изотропно.

Что естественно для представления Человека Пространства в Небытие. В затылочной части Мозга. Дефиниция времени как числа или меры движения является заблуждением по Канту. Это только направление процесса Творения. Странность Мига Творения Ноумена в Настоящем непознаваема по Канту. Время это длительность Творения. Трактовка времени как априорное направление. Трансцендентальна. По Канту. Кант интерпретирует время как способ явления самому себе трансцендентального Я. Само по себе. Вне субъекта. Время есть ничто. С точки зрения Канта. Механика дает знание только о мире явлений (Феноменов). Мир конструируется деятельностью трансцендентального субъекта. Время не имеет трансцендентальной (или абсолютной) реальности. Оно имеет реальность эмпирическую. Ибо составляет условие возможности всех явлений. Как внутренних, так и внешних. Кант отвергает не только метафизическое, но и номиналистическое толкование времени как понятия чисто относительного. Время у Канта есть условие возможности механически конструируемой Природы в Небытии. Время у Канта мыслится по аналогии с пространством в Небытии. Время у Канта представляет временную последовательность. С помощью бесконечно продолжающейся линии. В линии многообразие составляет ряд. Этот ряд имеет лишь одно измерение. Однако Время в качестве внутреннего созерцания Небытия имеет приоритет перед Пространством. Время играет роль связующего звена между чувственностью Сознания и Рассудком в Настоящем. Время есть трансцендентальная схема. Время осуществляет синтез многообразия на уровне воображения в Настоящем. Время порождает в Сознании Человека в Настоящем Фигурный синтез. Без Фигурного синтеза невозможен синтез Рассудочный. Фигурный синтез и синтез Рассудочный осуществляется Разумом Человека. В Миге Творения в Настоящем. И. Кант в «Метафизических началах естествознания» рассматривает Движение не как эмпирическое понятие Естествознания. Исходя из того, что «движение вещи» есть перемена ее внешних отношений к данному пространству. Кант И. признает только относительное пространство (Небытие). Движение он определяет как изначальное свойство материи (творение). Которое, будучи представлено с помощью чувств, дано лишь как явление (Творение). Начиная с Канта. В Науке утверждается линия. Что движение это неотъемлемое свойство материи. И. Что вполне достаточно одной материи с ее свойством. Для того. Чтобы построить все здание Естествознания. По Д. Дидро Материя трансформируется.

Гравитация это притяжение, всемирное тяготение, тяготение. Универсальное взаимодействие между всеми материальными телами. Опровержение. Гравитация это падение Материи в Пустоту.

Сила в физическом смысле это способность изменять форму материальных масс, вызывать их движение, менять направление и скорость движения или приводить тело в состояние покоя. Опровержение. Вещь сама по себе (Ноумен) творится в Настоящем по Канту. Творение это способность изменять форму Ноумена, вызывать смену места положения Ноумена, менять направление и скорость творения Ноумена.

Масса это физическая. Величина. Одна из основных характеристик материи. Определяющая инерционные и гравитационные свойства материи. Опровержение. Масса это коэффициент.

Ускорение это векторная величина, характеризующая быстроту изменения скорости точки по численному значению и по направлению. Опровержение. Вещь сама по себе (Ноумен) творится в Настоящем по Канту.