Амбивалентность позиции сродни верхушке бытия, вам настолько всё важно и не начхать, вы настолько сопричастны к обстоятельствам, что это создаёт состояние, когда вам абсолютно начхать на то, что неувязывается с тем, на что вам не начхать. В подобном патетизме случаются и промашки.

Нет ничего хуже игры в прятки с идиотами там, где не видно берегов. Помните, выходя на улицу, вы попадаете в безконечность.

Собственность, а вместе с тем и власть, вещь сугубо ситуативная, как жизнь. Ситуация, это поле влияния и владения, но без оперирования с ней, влияния нет. Не имеет значения, чьё дерево, если оно находится в поле вашего ситуативного влияния, этим во многом предопределена организация людей, животных и органической химии в целом, но то, как вы себя поведёте с деревом, зависит не только от ситуации, но и от ответственности за форму ваших поступков и их результат перед теми устоями и условиями, которые являются определяющими в социальной и физической среде, где вы находитесь. Психика людей имеет множество ограничений, одно из которых, образы форм поведения вне зависимости от событий, что используется для подчинения, чтоб люди не оперировали с ситуацией, а были её производным.

Те взгляды, что являются преградой для решения задач, являются ущербными. Вопрос только в том, что отойдёт на задний план, несостоятельность методологических подходов или жизнь обусловленная ими.

Проблема любой криптологии в том, что она ассоциирует, но не формулирует. Без полноценных формулировок не существует науки и деталей, без чего нет результатов. Прячешься, значит склоняешься к отсутствию. С точки зрения биологии, безрезультативное гибельно. Борьба за позицию в последовательности вымирания, это прерогатива когнитивно слепых зверей, поскольку не формирует вектор становления в полномерных масштабах жизни.

Мораль служащая алчности, властолюбию, является орудием убийства, значит не является моралью, а выступает ширмой необузданной прихоти, её инструментом.

С точки зрения физики всё всегда есть, остальное манёвры.

Хозяин ситуации вынашивает результат в перманентном стремлении к кульминации, которая не имеет предопределения, поскольку не может быть завершена всецело.

Понятия и смыслы, это те вещи, которые соотносятся только с их авторством, ибо не покидают воспроизводящего их сюжета, остальное прерогатива дел.

Кривым ли ровным счётом, путешествие от маршрутки до маршрутки, от транспортного средства до другого метода перемещения в пространственных мерах, из точки А в точку любого символа, в разные плоскости циклов скоростей, пока не закончатся билеты, чтоб остался один пеший забег…

С точки зрения логики, есть такая категория поступков, как забытийные, они случаются, растворяются и больше не существуют.

Случайности, как и малоорганизованная инерция воспринимаются иначе, чем конкретные намерения и направленное содействие, которое имеет цель. Случайности не имеют цели, они требуют её создания, то есть требуют произвольности и адаптации, а целеполагания не случайны и имеют отчётливую выраженость, поскольку требуют воплощения в содействии складывающихся обстоятельств, иначе всё погружается во власть непредусмотренных случайностей. Мы живём в противоборстве целеполагания и случайностей не охваченных им.

Игры в момент апокалипсиса, как сказать, имеют место быть, но только в сопутствии апокалипсису.

Апелляция к морали в ситуации, где есть базовая потребность, например нужна вода или воздух, то мораль несколько неуместна. В подобном случае мораль выступает орудием убийства и ущерба.

Проблема любой информации в том, что не существует ни малейшей гарантии достоверности и лежащих в её основе намерений. Это значит, что единственная гарантия информации, это действительность, не глядя на то, что у некоторых пожизненная перверсия, информация воспринимается, как гарантия действительности. И было бы прекрасным, если так и было, но это не так, информация если отражает долю событий, то далеко не всегда соответствует им.