– Мне кажется это обнадёживающим. В том смысле, что идеи разума могут влиять на окружающую среду, и наоборот. Только пока не понятна связь между мифозоями* и происходящим в мире безумством.
– Как-же не понятна, Лич! Очень даже понятна. Всеобщая истерика рождает особо странные фантазии, а гипертрофированные эмоции, это-же гигантская энергетика, которая воздействует на мир.
– Посмотрим, – буркнул Лич и закурил.
– А вот слушай ещё. Это из шаманства. – «…В одном доме был праздник, и люди много пели и плясали. Один из столбов этого дома был демоном, и ему тоже захотелось танцевать. Когда люди уснули, он стал так сильно раскачиваться, что крыша обрушилась на спящих. Испуганные люди вскочили и стали кричать: «Пак! Пак!», из-за чего они превратились в лягушек. (… Можно предположить, что возглас «Пак!» соответствует нашему «Квак!» и именно это кваканье могло быть причиной превращения людей в лягушек, но непонятно, почему испуганные люди стали квакать.) Ты не квакал в своём видении?
– Это сарказм, или ирония? Ты уже развлекаешься? Сейчас на станции развлечёшься.
«Станцией» именовался центр Сиверской вокруг станции электричек. Скопище пятиэтажек, очень много магазинов разных размеров, появившихся последние десять лет и явно превышающих потребности района в ассортименте и количестве товаров, ещё были рынок, почта и пяток аптек.
Они уже ехали вдоль платформы, приближаясь к железнодорожному переезду. Баньша закрыла ноутбук и посерьёзнела.
– Тебе не кажется, Лич, что искать причины катаклизма в мифологии, это подход… дилетантский?
– Я и не пытаюсь найти причины и рецепты. Может быть, какие-то ассоциации… Или просто повод подумать. Ситуация слишком серьёзна, а причины глобальных потрясений почти всегда кроются в законах развития общества.
Минут пять они стояли в очереди перед шлагбаумом, в ожидании проезда электрички. Наконец протряслись через переезд и Лич свернул направо, остановился на асфальтовой площаде.
– Надо подумать.
– Ну, и думай. А я перекушу пока.
Она перебралась в салон, достала из сумки термос, ложки, отвинтила крышечку сметаны.
– Поешь, Лич, хинкали такие вкусные! Ведь завтракали давно.
– Пожалуй, можно перекусить, – он присоединился, и они стали есть прямо из термоса, положив на ещё горячие хинкали несколько ложек сметаны.
– Мне кажется, что мифологические превращения людей в животных не имеют для нас значения, это всего лишь усложнённая антропоморфизация, это чисто человеческое. Думаю, мы не превратимся в сатиров, или в кицунэ, или в Медуз… Хотя, некоторые идут в сторону горилл, орангутангов, свиней, паразитов, но это добровольная деградация личности. Интереснее, когда человек становится чем-то другим. Как в Древней Греции, боги могли стать и радугой, и молнией, то-есть, это уже энергия. Или водой, к примеру. Конечно, боги, и есть боги, могут стать, чем угодно. Но они были всегда разумными, даже в виде сгустка энергии.
– Но это тоже антропоморфизм, только не в отношении животных, а явлений природы.
– Питекантропы боялись молний, но они не считали их живыми…
– А тотемы?
– Тотемы жили чьей-то душой… Работай, Баньша, читай и думай! Кофе у нас есть?
– В термосе. Только осторожно, при тряске он разливается, такие у нас термосы.
– Чорт, в «Магнит» надо сходить, сигарет мало.
– Я с тобой…
– Не советую…
– Мне… в аптеку надо, сам понимаешь. Я маску надену, прямо сейчас.
– Не теряйся.
– Лич, где здесь теряться!
– «Из логова змиева, Из города Питера Я взял не жену, а колдунью…» – пробормотал Лич. **
– Ты что-то сказал? Смотри, доиграешься!
Они вышли на солнце, в горячий воздух.