Впрочем, не только эксперты подтвердили подлинность обретенных мощей.
– Люди сами слышат, что это мощи… – рассказывал мне монастырский резчик Петр Григорьевич Кильдеев. – Мне сказали, подержи. Я поднял их на руки, и все клеточки во мне задрожали…
Мощи преподобного Антония Дымского были перенесены в Успенский собор Тихвинского Богородично-Успенского монастыря, где они почивают сейчас в деревянной раке, в ожидании появления здесь Тихвинской иконы Божией Матери.
Добавим тут, что и тогда, в первый раз, мощи преподобного тоже были обретены как раз перед появлением иконы…
Накануне
9 июля 1997 г. в Успенском соборе монастыря состоялось первое архиерейское богослужение, которое возглавил Его Высокопреосвященство митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир.
Сослужил митрополиту новый настоятель Тихвинского монастыря игумен Евфимий (Шашорин), сменивший на этом посту престарелого игумена Александра (Гордеева).
1
Он молод. Ему нет еще и тридцати лет, и биография его – типичная для молодого человека. В юности занимался спортом, плавал за сборную Азербайджана, потом учился в Ростове-на-Дону.
Там и произошло его обращение.
Евгений – мирское имя отца Евфимия – решил посвятить свою жизнь Богу и уйти в монастырь.
Было ему тогда всего двадцать лет.
Благословение на постриг дал старец Кирилл (Павлов) из Троице-Сергиевой Лавры.
– Ночью… – рассказывает отец Евфимий, – подвели меня к келье старца. Он спрашивает: «Что ты хочешь?» Я ответил, что хочу быть монахом. «Иди! – сказал старец Кирилл. – Иеромонахом будешь».
Чуть больше десяти лет занимает монашеская биография отца Евфимия, но это треть его жизни, и за спиною молодого игумена – основанный по благословению митрополита Владимира Старочеркасский Донской монастырь.
Из житий святых мы знаем множество примеров того, как основывались и возобновлялись монастыри, но, пожалуй, не найти среди них ни одного, подобного тому, с чем сталкиваются устроители православных обителей нашего времени.
Вот и в Старочеркасске отцу Евфимию пришлось вместе с отцом Митрофаном в буквальном смысле загораживать своими телами вход в монастырь от вызванных музейными работниками омоновцев. Остальная братия в это время снимала на видео штурм монастыря.
Так, выводя на белый свет темные силы, которые почему-то именуют себя культурой и правопорядком, и удалось отстоять монастырь.
Затем был создан десятый в Санкт-Петербургской епархии Иоанно-Богословский монастырь на озере Череменец, и только после этого последовало назначение в Тихвин…
Конечно, можно говорить о молодости игумена, но ведь и дела, которые предстояло совершить в Тихвинском монастыре, требовали сил, энергии, а главное, адекватного нашему времени опыта, которые только у молодого человека и могут найтись.
И есть, есть некая символика в смене настоятелей Тихвинского монастыря.
Отец Александр (Гордеев), как мы уже говорили, до своего вступления в монастырь успел заработать себе пенсию. Отец Евфимий (Шашорин) принял постриг, едва успев закончить школу.
С разных концов своих жизней взялись они за возрождение великой северной святыни, взялись за дело, которое, бесспорно, и является самым главным для них…
А возраст что?
Монашеский стаж у отца Евфимия такой же, как и у прежнего настоятеля…
– Даст Бог, – говорил на проповеди игумен Евфимий, – сподобимся уже скоро пред Чудотворным Тихвинским образом Богоматери возблагодарить всемилостивое Ее попечение о нашем Отечестве…
И так это было сказано, с такой силой, что ясно стало – возвращение Чудотворной иконы Божией Матери Тихвинской не просто слова, а воздух, в котором и будет совершаться вся монастырская жизнь.