– Угощайтесь. – Друзья подсели к столу и взялись за сало с таким аппетитом, как будто бы вкуснее его ничего на свете не было.

– Я только сейчас понял, что смысл жизни человека далеко не в его совершенствовании. Сало имеет куда больше смысла, – высказался Денис.

Сергей одобрил его умозаключение:

– Это точно.

– Смысл жизни в самой жизни, – сказал Руслан. － А вообще-то Альбер Камю, французский писатель и философ, задавал вопрос, который будоражит человечество уже не одно столетие: стоит ли жизнь того, чтобы её проживать? Его философия абсурда, изложенная в знаменитом эссе "Миф о Сизифе", предлагает мрачный, но честный взгляд на человеческое существование.

Камю сравнивает человека с Сизифом, древнегреческим героем, обреченным богами вечно катить огромный камень на вершину горы, только чтобы он вновь скатывался вниз. Эта метафора иллюстрирует бессмысленность существования. Человек, подобно Сизифу, обречен на бесконечное повторение одного и того же цикла – работа, заботы, проблемы, – которые, в конечном итоге, не ведут ни к чему.

Камю утверждает, что человек, столкнувшись с абсурдностью собственного существования, испытывает глубокую тревогу и отчаяние. Жизнь, лишенная смысла, кажется пустой, а смерть неизбежной. Но, несмотря на это, Камю не призывает к пассивности или унынию. Он предлагает принять абсурд, осознать его и, несмотря ни на что, продолжать жить.

В чем же заключается абсурд человеческого существования?  Человек – существо, жаждущее смысла, в то время как мир, по сути, бесцелен. У животных есть инстинкты, направляющие их поведение, а их потребности удовлетворяются  доступными ресурсами. Человек же, лишенный врожденного знания о своем месте в мире, постоянно ищет ответы на вопросы: кто я? зачем я здесь?  Но  ответа на эти вопросы нет. Короче, у человека есть потребность в смысле – в том, чего нет.

Камю предлагает нам не искать  смысл жизни  "снаружи", а найти его "внутри" себя.  Принять то, что  жизнь не имеет объективного  смысла,  и  создать  свой  смысл,  основанный  на  собственных  ценностях  и  выборах.   Это  не  легко,  но  это  единственный  путь  ощутить  жизнь  не  как  бессмысленное  тяготение,  а  как  ценное  путешествие.

Денис взглянул на него как-то не совсем по-доброму.

– Ты очень дорожишь своей жизнью? Скажи честно, боишься умереть?

– И дорожу, и боюсь. Хотя, как и Роберт Ланц уверен, что смерти нет.Современная наука, с ее бескрайними просторами исследований, задает новые вопросы о природе реальности и нашего места в ней. Роберт Ланц, американский биолог и ученый, предложил провокационную теорию, которая ставит под сомнение наши представления о смерти. Его концепция биоцентризма утверждает, что жизнь и сознание являются основополагающими принципами Вселенной.

В основе теории биоцентризма лежит идея о том, что Вселенная не просто "случайным образом" возникла и существует независимо от наблюдателя. Напротив, она является отражением нашего сознания и жизни. То есть, не Вселенная создала жизнь, а жизнь создала Вселенную.

Ланц утверждает, что мы ошибочно воспринимаем себя как отдельные существа, ограниченные нашим телом. На самом деле, наше сознание – это нечто более широкое и всеобъемлющее. Оно не ограничено пространством и временем, и не прекращает свое существование после смерти физического тела.

По мнению Ланца, смерть – это не конец, а переход. Он опирается на принципы квантовой физики, которые предполагают, что частицы могут находиться в нескольких местах одновременно. Эта концепция, совмещенная с гипотезой "многих миров",  приводит к выводу о существовании бесконечного числа параллельных Вселенных.