– 

осознание себя и своего места в жизни;

– 

система взаимных связей, среда и язык общения;

– 

внешний вид, одежда и презентация себя на работе, дома и в интимной обстановке;

– 

привычки и традиции;

– 

отношение ко времени и его использование;

– 

сексуальные отношения и процессы;

– 

жизненные ценности и нормы;

– 

вера, привязанность или расположение к чему-то;

– 

как протекал процесс развития и способность к обучению;

– 

трудовая и сексуальная этика и мотивы труда и секса.

Возможен другой вариант оценки, стратегического решения и выбора дальнейшего пути методом построения конкурентной карты на основе наблюдений и фиксации мыслей, чувств, поступков.

Женщина реализует себя в определенном социальном срезе. Это общение в семье, в дружеской компании, в рабочем коллективе, в адюльтере.

В четко разделенном обществе это расположило бы женщину в касту или общественный слой, к которому она относится по природе. Женщина знания всегда будет хотеть сотрудничать с кем-то, кто может ей способствовать; женщина незнания обратится к человеку с деньгами, который потребует оплаты процентов ее телом, и таким образом она сделает свое положение рабски зависимым и еще более безнадежным.

Женское самоутверждение использует все формы надежного владения кем-то или чем-то и, охотнее всего, иметь это «что-то» в качестве материальной собственности и стабильности, начиная от «толстого фаллоса» и вплоть до «толстого кошелька».

Самоутверждению служит также и приверженность к модной жизненной идеологии, которую женщина делает «собственной», чтобы чувствовать себя единой с ней и важной. Используются любые средства для достижения значимости. Любой ценой – вплоть до «жеманства и манерничания» с целью произвести неизгладимое впечатление, «будь то танец с похотливыми заигрываниями, модная походка или демонстрация себя в престижном авто». Другая стремится к позиции престижа, которая сулит более длительное эйфорическое действие. «Научные звания и академические титулы, например, обеспечивают пожизненное, а дворянские – даже через поколения эффективное престижное действие». Они остаются необычными и исключительными на грани греховной гордыни.

Стремление к удовольствиям и богатству приобретает ценность из-за тех усилий, которые прилагает женщина для их получения. Однако одинаково опасно и чревато тяжелым заболеванием, как накопление энергии крови, так и накопление избытка денег. В человеческом организме это приводит к заболеваниям, различной степени тяжести, например – образованию тромбов или к инсульту, что потенциально смертельно, если избыток крови приливает к головному мозгу. Не секрет, что женщиной руководят эмоции – это ее «головной мозг». Если избыток денег изливается в финансовые закрома женщины, ее психические «закрома» часто не выдерживают притока такого количества эйфорической информации в единицу времени. В результате наступает душевное «кровоизлияние», закупорка чувства «человечности», некоторый психический «сдвиг по фазе», ошалелого от навалившегося богатства женского существа, что аналогично поражению мозга при сверхинтенсивной умственной работе. Впрочем, такой финал возможен и в любом органе тела при перенапряжении, что обычно ведет к потере здоровья, летальному исходу или проживанию остатка жизни в «растительной» фазе разума: «…а с этою плазмой дойдешь до маразма…» (В. Высоцкий).

Избыток благ нарушает умственную функцию, как организма, так и функцию государства. Из исторических хроник – а здесь достаточно вспомнить древнюю Грецию, имперский Рим или Хазарский каганат, – создается впечатление, что элиту империй хватил «инсульт» от переизбытка денег, материальных благ, «капитализации золотой крови», который привел к падению существовавшего строя, а вместе с ним и изменению моральных ценностей. Эти страны, как обезумевшие женщины – забыли, кем они когда-то были, кто они и где они сейчас, кому они принадлежат и служат. А, войдя в сознание и оглянувшись в прошлое: «…Того уж нет, а те – далече».