Мудрость православных старцев - Н. Богданова читать книгу онлайн бесплатно без сокращений (страница 41)

Н. Богданова Мудрость православных старцев читать онлайн страница 41

39 40 41 42 43

Вперед

* * *

Такова зависть: она ничего не делает с рассуждением.

* * *

Так сильна эта болезнь у многих людей и так велика власть богатства, что многие не могут выносить отречения от него даже на словах.

* * *

Таков порок: он часто, еще не слыша обличения, тяготится самим присутствием людей, живущих честно.

* * *

Такова зависть: она идет против собственного блага, и завистливый лучше решится терпеть тысячу бедствий, нежели видеть ближнего прославляемым.

* * *

Такой у нас закон: если ты прощаешь, это значит, что и тебе Господь простил; а если не прощаешь брату, то значит и твой грех остается с тобою.

* * *

Те, которые говорят, что они получили все в настоящем, совершенно всего лишают себя в будущем.

* * *

Те, которые завидуют, причиняют себе величайший вред и навлекают на себя великую гибель.

* * *

Тебя не любят – ты люби их, то, что тебя не любят, не от тебя зависит, а их любить состоит в твоей воле и есть твоя обязанность, ибо Господь заповедал: любить не любящих нас, но врагов. (Мф. 5, 44), а когда в нас этого нет, то и кольми паче должны мы смиряться и прогонять гордость и молиться о сем Господу.

* * *

Тенью смерти ты, не погрешая, можешь назвать идолослужение и дела безбожия, потому что они закрывают для нас истинную жизнь.

* * *

Того, что человек одарен телом, еще недостаточно для обнаружения меры его человечности; но нужно, чтобы душа его открыла, что он действительно человек.

* * *

Только безумному свойственно не допускать премудрости Божией и не знать, что Бог всем управляет справедливо, устраивает правильно, совершает с пользою, хотя бы мы временно и не знали причин происходящего.

* * *

Только тот, кто проводит земную жизнь как странник, по образу мыслей, по сердечному ощущению, по истекающей из них деятельности, может непрестанно славословить и благодарить Бога.

* * *

Тому, кто привязан к настоящему, невозможно и питать в себе любовь к неизреченным благам будущим и истинным: у него пристрастие к настоящему омрачает разум, точно так, как какая-нибудь нечистота залепляет телесные глаза и не позволяет ему видеть, что нужно.

* * *

Тот только истинный человек, кто сохраняет образ, не омрачает богоданной красоты.

* * *

Тот, кто в чем-то возложил упование на Бога, уже не ссорится об этом с ближним.

* * *

Тот, кто незадолго пред тем был членом Христа, чрез блуд делается членом блуда.

* * *

Тот, Кто обещал в будущем неизреченные блага людям, проводящим здешнюю жизнь в добродетели, Тот не дарует ли тем более благ временных, особенно если мы, стремясь к первым, будем менее желать последних?

* * *

Трезвая и бодрствующая душа показывает свое благородство не только тогда, когда дела идут успешно, но и в случае злоключений воздает одинаковую благодарность Богу, нисколько не ослабевая вследствие перемены обстоятельств.

* * *

Трудящемуся Бог посылает милость, а любящему утешение.

* * *

Тщеславие рождает гордость, иногда быв изгоняемо, а иногда оставаясь. Но, быв изгоняемо, оно приводит самомнение, а оставаясь – надменность.

* * *

Тщеславию свойственно действовать напоказ.

* * *

Ты лишился имущества? Если будешь благодарить, то ты приобрел душу и овладел большим сокровищем, снискав у Бога большее благоволение.

Вперед