. Самое лучшее было бы покинуть свои свойства получения, мысли только о себе и быть свободным от этого желания, подняться над расчетами о своей пользе и быть подобно Творцу дающим другим.

Когда творение начинает смотреть на себя как на противоположность Творцу, поскольку оно полностью получающее, а Творец – полная отдача, то определяет себя относящимся к эгоистической природе.

Каббалистическая энциклопедия [5].


Однако, если проанализировать действия человека, то увидим, что все они являются вынужденными, и были совершены по принуждению. И нет у нас никакой возможности выбора.

Бааль Сулам [4].


Человек – это часть целого, которое мы называем Вселенной.


Мы ничего не выбираем, хотя у нас и есть иллюзия, что все в наших руках.


Все свои усилия нужно посвятить свободному выбору – выбору окружения, соединению с теми, кто даст мне силы для духовного развития.


Самое маленькое окружение может влиять на меня сильнее, чем весь мир, – если я сам выбрал его для себя.


Единственный свободный выбор – использовать окружение для создания привлекательной картины духовного мира.


Свобода выбора появляется, когда человек начинает понимать, что связь с остальными душами – это пропуск в духовный мир.


«Если не сейчас, то когда?». Выбор происходит каждое мгновение. Если упускаешь мгновение – не реализовал свободу.


Росток духовного желания, данный мне свыше, нужно поместить в почву правильного окружения. Это и есть мой свободный выбор.


Обретение свойства отдачи, чуткое отношение к Природе, которая меня развивает, – вот что такое свобода выбора.


Нет никакого смысла есть себя поедом, оглядываясь назад. Моя цель впереди, мой выбор – здесь и сейчас.


Я выбираю не между разными вариантами. Передо мной один вариант, а я решаю, как он будет реализован.


Новая ступень требует нового восприятия. Для меня будущего она – свет, а для меня настоящего – тьма. Я выбираю тьму, которая станет светом.


Наибольшая свобода выбора – именно во время сокрытия, в начале пути.


Бóльшая отдача – всегда тьма. Но эта тьма предоставляет мне свободу: я не ведусь за светом, а сам выбираю тех, кто поможет мне на пути.


Свободный выбор – это третий элемент, связующий во мне получение и отдачу. В их взаимосвязи проявляется мое подлинное Я. Всё в мире, в зависимости от способа применения, может нести вред или пользу. Выбор за нами.


Человек отвечает только за действия, которые свободно выбрал, а не за те, которые поневоле приключились с ним. На правильные действия его настраивает среда, которая в итоге и определяет все его поступки. Таким образом, выбор не в том, как поступить, а в том, в какой среде находиться.


Мнимая реальность этого мира необходима для свободного выбора. Ведь откуда-то я должен сам выйти на духовный путь.


Путь развития предопределен. Мой выбор – в том, чтобы ускорять процесс посредством сознательного участия в нем. Единственное самостоятельное действие – согласиться с тем, что нужно расти, и отдаться этому росту.


Душа, в отличие от тела, не растет сама. От меня требуется сознательное участие в процессе.

МАК [6]; Kabquotes [7].


Если выбор состоит между тем, чтобы смириться с порядком вещей, и тем, чтобы впасть в состояние душевного смятения, выбери первое.

Рав Нахман [4].

ВЫСШИЙ

Свеча в каббале символизирует освещение жизни человека и его души Высшим светом. Воск или масло, символизирующие эгоистическую природу человека не могут напрямую соединиться со светом – альтруистической силой Творца.. Лишь при помощи фитиля – намерения «ради отдачи», можно соединить их и сделать так, чтобы сам эгоизм давал свет, работал не на себя, а на отдачу.