Молитва Господня
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да прии́дет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам до́лги наша, якоже и мы оставляем должнико́м нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
По-русски: «Отец наш Небесный! Да святится имя Твое, да придет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на этот день и прости нам наши грехи, как и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».
«Отче» – Отец. «Иже» – Который. «Иже еси на небесех» – Который на Небесах, Небесный. «Да» – пусть. «Святится» – прославляется. Яко – как. «Насущный» – необходимый для существования. «Даждь» – дай. «Днесь» – на этот день. «Остави» – прости. «Долги» – грехи. «Якоже» – так же, как. «Искушение» – обстоятельства, при которых можно склониться к греху.
Потому что ее дал апостолам, а через них и всем нам, Сам Господь наш Иисус Христос (см. Мф. 6, 9–13; Лк. 11, 2–4). Эта молитва – важнейшая, поэтому она и читается часто в церкви во время богослужения.
На восемь частей: призывание и семь прошений. Призывание: Отче наш, Иже еси на небесех!
К Богу Отцу, Первому Лицу Святой Троицы.
Чтобы мы стояли перед Ним, когда молимся, не только со страхом, как стоят рабы перед своими господами, но и с любовью и преданностью, как дети перед своим отцом, открывая ему все свои нужды со всей искренностью и сердечной простотой.
И в этом случае все-таки нужно говорить: «Отче наш», потому что Бог – наш общий Отец, а мы между собой братья и сестры; поэтому то, что просим в молитве себе, должны просить и другим.
Эти слова подчеркивают, что молящийся обращается с прошениями не к земному отцу, который часто не в силах помочь своему сыну, но к Отцу Небесному, Который все может и все готов сделать. Поэтому, молясь Отцу Небесному, мы должны оставить все земное и вознести свой ум и сердце к Богу.
Мы просим у Бога помощи, чтобы нам словами, делами, всей своей жизнью прославлять Его.
Просим, чтобы Бог царствовал в нас, то есть управлял нашими душевными силами, и внушал нам, как жить, чтобы получить Царство Небесное.
Царство Божие – это царство христианской любви и благодатного мира души. Где между христианами есть любовь, согласие и нет никакой вражды, там Царство Божие. Но вполне Царство Небесное откроется после Второго Пришествия Сына Божия на землю.
Мы просим у Бога, чтобы Он помог нам исполнять Его святую волю так же охотно и прилежно, как ее исполняют на Небе Ангелы и святые – всегда и во всем совершенно. Этими же словами мы показываем полную покорность Богу, как Отцу, знающему лучше нас, кому что нужно и полезно для земной и вечной жизни.
Мы просим, чтобы Бог дал нам все необходимое в жизни для тела и души. Для тела необходимы пища, одежда и жилище. Для души необходимы Святое Причастие (см. Ин. 6, 55), другие Таинства и Слово Божие (см. Мф. 4, 4). Как тело, если лишится своей пищи, умрет, то есть разлучится с душой и разрушится, так и душа, если не будет питаться необходимой ей пищей, умрет, то есть лишится вечного блаженства.