Теоретические предпосылки исследования определили следующие научные знания, теории и идеи: научные представления о феномене мировоззрения; о сущности и механизме самоопределения личности; идеи мировоззренческой ориентации образовательного процесса; идеи личностно ориентированного образования; теория диалога; теория целостного построения образовательного процесса, в которой особую значимость имеет проблема единства обучения и воспитания; теория проблемного обучения и др.

Обоснован междисциплинарный характер проблемы мировоззренческого самоопределения юношества в современном научном знании, что позволило выделить научные идеи, концепции, необходимые для ее решения. Это обоснование теоретико-методологического потенциала и практических функций мировоззрения, принципов мировоззренческой парадигмы образования (М. П. Арутюнян); идеи о востребованности философии в системе современного образования, повышения ее роли в процессах обучения и воспитания (Г. А. Абрахматова), необходимости приобщения юношества к культуре диалога, бытийственного «философствования» (Т. В. Андрякова), концепция аксиологизации образования (Н. П. Терентьева), технология формирования смысложизненных ориентаций (И. В. Ульянова).

В условиях кризиса мировоззрения педагогическая поддержка мировоззренческого самоопределения юношества становится особенно значимой. В этой связи перед исследователем встает задача тщательного изучения внутренней картины развития современных старшеклассников. Какие мировоззренческие проблемы их волнуют, как они пытаются их решать, какая именно педагогическая помощь им необходима?

В современном социогуманитарном знании нет фундаментальных исследований о мировоззренческих исканиях старшеклассников, однако накоплен большой эмпирический материал о современном юношестве. Изучаются жизненные проблемы, волнующие молодых людей, их ценности, религиозные взгляды, нравственные убеждения, смысложизненные ориентации. Анализ этого материала выявил противоречия и лакуны в исследовательском поле, что послужило основанием для планирования собственного исследования.

В данной главе на основании анализа эмпирического материала рассматриваются следующие вопросы:

• как проявляется процесс мировоззренческого самоопределения старшеклассников;

• что представляет собой процесс юношеского философствования;

• какие мировоззренческие проблемы наиболее актуальны, личностно значимы для современных старшеклассников;

• как старшеклассники решают проблемы смысла жизни и веры, насколько нужна им педагогическая поддержка в этих вопросах и в чем она может заключаться.

Основными методами эмпирического исследования стал анализ анкетного опроса, философских эссе учащихся, интервью со старшеклассниками и выпускниками.

При помощи анонимного опроса с преобладанием вопросов закрытого типа было проведено изучение мнений старшеклассников об актуальности проблем мировоззрения. В опросе приняли участие 599 учеников 8–11 классов Санкт-Петербурга и города Печоры Псковской области – в возрасте от 14 до 18 лет, обучающихся в разных типах образовательных учреждений: общеобразовательных школах (49 %), школах с углубленным изучением отдельных предметов (21 %), лицеях (21 %), гимназиях (10 %).

Философское эссе на тему «Моя философия» писали 470 учащихся Санкт-Петербурга из двадцати общеобразовательных учреждений: трех гимназий, одного лицея, пяти специализированных школ (двух – с углубленным изучением английского языка, одной – немецкого языка, одной – математики, одной – предметов художественно-эстетического цикла), одиннадцати общеобразовательных школ (из них один спортивный класс).