Вопросы и задания

1. Что собирают и коллекционируют школьники в вашем классе? Принесите, с разрешения родителей, свои материалы в школу и покажите одноклассникам.

2. Пусть школьники осмотрят дома вместе с родителями свой семейный архив и подготовят небольшой рассказ о том, что они там нашли.

3. Принесите в школу несколько старинных фотографий и рассмотрите их на уроке.

§3. Деревня как памятник русской культуры

В городах и многих поселках за последние десятилетия людям стало жить удобнее, комфортнее. Но ощущения какого-то неуюта, не покидает многих. Оказывается, чтобы хорошо себя чувствовать дома, мы должны сами окружать себя природной красотой. Между тем количество красоты, окружающей человека в городе и селе, резко уменьшилось. Оказывается красота природы, зданий, отношения человека к труду и земле – нужна людям, как воздух. Без нее они начинают тосковать и словно задыхаться. Совершают нелепые и необъяснимые поступки. Рукотворная и природная красота должна стать частью нашей повседневной жизни.

Русский Север, средняя полоса России, Черноземье, степной юг –везде условия жизни очень своеобразные и отличающиеся друг от друга. Разный тип построек, растительности, разный характер и темперамент людей. Остановимся подробнее в большей мере на деревнях и селах русского Севера средней полосы России.

Думаю, что на нашем Севере до сих пор скрыт огромный запас духовных сил и сокровищ русского народа. Этот запас нами еще должным образом не оценен и не востребован. Но он очень быстро тает, как апрельский снег. Архангельск, Кострома, Ярославль, Вологда, Вятка – здесь за предыдущие столетия было создано яркое и своеобразное культурное наследие. Оно отразилось, прежде всего, в типе сельских поселений. Здесь дольше чем в центре или на юге России жили народные художественные традиции: мастерство местных плотников и резчиков по дереву и камню известны всему миру. Это они ставили словно кружевные деревянные церкви без единого гвоздя, писали иконы, лили из меди старообрядческие складни удивительной красоты.

Большинство населения здесь и до революции и позднее в 20 веке жили в селах и деревнях, а также малых городах, чей быт немногим отличался от деревенского. В Вятском крае, например, как и в других областях, села и деревни стояли не беспорядочно, а соотнесенно друг с другом. На высоком левом берегу реки Вятки через 20-25 км стоит цепочка сел. С холмистого высокого берега открывается чудесный вид на луга противоположного правого берега реки, хвойные леса, уходящие вдаль к линии горизонта.

Своеобразным архитектурным центром села и близлежащей округи являлась каменная церковь, высоко взметнувшая свою колокольню. Звон отсюда слышали верст за 15 во всех двух десятках деревень, окружавших село своеобразным кольцом. Нередко деревню окружала сеть починков – малых деревень. А кольцо сел окружало слободу, посад или малый городок. Северные деревни были невелики, в основном, от 6 до 15 дворов. Но и в них было удобно жить и работать. Люди выбирали место для поселения так, чтобы все было по сердцу.

Вспоминается те такой рассказ крестьянина-старожила об основании его деревни Малые Петухи: "Поссорились в одной деревне два брата, жившие одним хозяйством. Да так крепко поссорились, что не только в одном доме – а в одной деревне жить больше не пожелали. Поделили имущество. Сел младший брат с женой и ребятишками на телегу, привязал к ней сзади корову, погрузил нехитрый скарб. И поклялся, что ноги его больше не будет в этой деревне, где живет такой злодей и ворог. А уедет он за столько верст отсюда, что всю жизнь больше об этом злыдне не услышит.