Итак, мы начинаем первую тему, которая касается главного вопроса – позиционирования человека в мире. Речь идет о дееспособности человека. От чего зависит дееспособность человека – от способности манипулировать реальностью, создавать среду вокруг себя. Когда человек говорит, что хочет управлять своей судьбой, он подразумевает, что хочет формировать комплементарную себе среду, чтобы окружающая его реальность отвечала его ожиданиям. При чём это заложено в нас на глубинном физиологическом уровне. Известный цитолог, Брюс Липтон в книге «Биология Веры» ввёл и доказал постулат: «создайте клеткам комплементарную среду и они будут делиться бесконечно»
От чего зависит уровень дееспособности человека? Как ни странно, от его веры в то, кем он является. То, что я – суповой набор из мяса и костей, с мыслями в голове и изолирован от окружающего мира – это объективная научная реальность. Еще более научна экстраверсивная позиция – изнутри наружу. То есть, когда я изнутри своего ограниченного тела смотрю наружу, в реальность. Так вот житейское представление людей о себе как о вещи – я вещь, я предмет среди таких же предметов и я не могу повлиять на закономерности, управляющие этими предметами. Это моя вера. Это моя безальтернативная установка, мое позиционирование себя как вещи. И этой верой в свою ограниченность я себя ограничиваю. Веря в то, что я – это мое тело, я не имею возможности распространить себя за его пределы.
Альтернативной этому служит так называемое интроверсивное позиционирование. Речь идет о присвоении реальности. Представьте себе, что мы наблюдаем сон. А кое-кто имеет возможность оставаться в сознании в этом состоянии и даже управлять сценарием сна. Не у кого не вызывает удивление, что сон – это наша собственность, продукция нашего разума. По аналогии с этим можно воспринимать и реальность. То есть реальность – это как бы мой сон наяву. Это моя продукция, я генератор этого сна. Я – генератор этой реальности. И при этом все объекты этой реальности переходят в другой статус. Они становятся символами моей психики. То есть моя психика вытекает из моей головы при этом и растекается по всей реальности. Я захватываю собой всю реальность – это и есть интроверсия. Я – это реальность, я – это бытие. Полное, тотальное одиночество. И если в экстраверсивной модели мы взаимодействовали между собой как агент и контрагент, то, переходя в интроверсивное существование, это теряет смысл. Потому, что кроме меня ничего нет – есть только моя психика, населенная символами. И если начинаю верить в это, формирую эту тенденцию, я получаю способность распространять свои намерения в ту ли иную точку моей психики. Значит, я могу более эффективно идентифицировать себя с любым объектом этой реальности и производить изменения внутри него. Или другая трактовка: если вы в этом состоянии (безальтернативной веры в только свою реальность), то с вами происходит ровно то, что вы ДОПУСКАЕТЕ.
По мере того, как мы культивируем эту тенденцию, рассеивается наша личность, наша гордыня, которая нам мешает жить. Если я – это окружающий мир, то претензии моей личности уже не столь актуальны. Чем эффективнее мы сможем дистанцировать себя от своей личности через состояние интроверсии, тем в большей степени мы будем счастливы. Животные намного счастливее чем мы, потому что не ощущают себя личностями. Ребенок, если залезть в него изнутри, всегда воспринимает себя тем, что он видит перед собой. Вот поэтому мы занимаемся регрессией. Мы стремимся в это состояние. Все люди стремятся вернуть себе тот мир, который они потеряли. Маленький ребенок, пока он еще не осознает себя как отдельный элемент реальности, гармоничен. Как только ему начинают вбивать в голову, что он – это вовсе не то, что он о себе представлял, что он – это вот этот маленький кусочек мяса, начитается метафизическая катастрофа. Великан становится карликом. Он теряет мир, которым владел. И потом всю жизнь пытается вернуть себе тот мир, который потерял, пускай и по частям. На этом основана алчность. Но вернуть себе все по частям не получится – чем больше имеешь, тем больше хочется. Я предлагаю другой вариант – вернуть этот мир, но через измененное состояние сознания, через так называемую ментальную инверсию. Ментальная инверсия – этой иной взгляд на знакомую нам реальность.